截竿入城

邯郸淳 东汉 魏晋诗词

古诗原文

  鲁有执长竿入城门者,
初竖执之,
不可入;
横执之,
亦不可入。
计无所出。
俄有老父至,
曰:“吾非圣人,
但见事多矣!
何不以锯中截而入?
”遂依而截之。
世之愚,
莫之及也。

白话译文

鲁国有个人拿着长竿想进城门,起初竖着拿,进不去;横着拿,也进不去。他无计可施。一会儿,一位老人来了,说:“我不是圣人,只是见得多罢了!你怎么不用锯子从中间截断再拿进去呢?”于是那人就照着老人的话把竿子锯断了。世上再没有比这更愚蠢的人了。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 执:拿着。
- 长竿:长竹竿。
- 竖执之:竖着拿。
- 横执之:横着拿。
- 计无所出:想不出办法。
- 老父:老人。
- 中截:从中间截断。
- 莫之及:没有人比得上(他愚蠢的程度)。
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诗人信息

邯郸淳

东汉诗人

邯郸淳,字子盛,东汉末年至三国时期著名文学家、书法家。

他出生于今天的河北省邯郸市,具体生卒年不详,活动于东汉末年至三国初年。

邯郸淳以其卓越的文学成就和书法艺术而闻名于世,尤其在书法史上占有重要地位。

生平经历:

邯郸淳自幼聪明好学,博学多才。

他曾担任曹操的秘书,后因故被贬为县令。

在任期间,他勤政爱民,治理有方,深受百姓爱戴。

然而,由于政治斗争,他的仕途并不顺利。

后来,他辞官归隐,专心于文学创作和书法研究。

晚年,他隐居于山林,过着淡泊名利的生活。

文学成就:

邯郸淳的文学成就主要体现在他的诗歌和散文创作上。

他的诗歌题材广泛,风格清新脱俗,具有很高的艺术价值。

他的散文则以议论为主,语言简练,逻辑严密,具有很高的思想价值。

邯郸淳的文学作品在当时享有很高的声誉,对后世文学的发展产生了深远的影响。

书法艺术:

邯郸淳的书法艺术成就尤为突出,他擅长隶书、楷书和行书等多种字体。

他的书法作品笔力遒劲,结构严谨,气韵生动,具有很高的艺术价值。

他的书法作品在当时被誉为“天下第一”,对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。

邯郸淳的书法作品传世不多,但每一件都是稀世珍品。

历史地位:

邯郸淳作为东汉末年至三国时期的著名文学家和书法家,他在中国文学史和书法史上都占有重要地位。

他的文学作品和书法艺术作品都具有很高的艺术价值和历史价值,对后世产生了深远的影响。

他的作品被后世文人墨客所推崇,成为学习书法和文学创作的典范。

邯郸淳以其卓越的文学成就和书法艺术成就,被誉为“文坛巨匠”和“书法宗师”,在中国文学史和书法史上留下了浓墨重彩的一笔。

诗歌赏析

本文以简洁叙事揭示深刻哲理,语言质朴,情节生动。通过“执竿者”与“老父”的互动,层层推进,形成反讽结构。结尾一句“世之愚,莫之及也”点明主旨,具有强烈的讽刺意味和警世效果。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此故事出自《笑林》,传为三国魏邯郸淳所作,是中国古代最早的笑话专集之一。魏晋时期社会动荡,士人崇尚清谈与机辩,此类寓言式小品文盛行,旨在以幽默讽刺揭示世态人情,反映当时对迂腐、盲从与伪智慧的批判。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用白描手法,语言简练,情节紧凑。通过对比(执竿者的困惑与老父的“高见”)制造荒诞感,运用反讽与夸张,结尾以一句评论收束,画龙点睛,增强讽刺效果。人物形象鲜明,对话推动情节,寓庄于谐。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

讽刺盲目听从他人意见、缺乏独立思考的愚蠢行为,批判以“经验丰富”自居却出馊主意的伪智慧,揭示解决问题应灵活变通,而非机械照搬或自以为是。强调真正的智慧在于审时度势,而非人云亦云。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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