重经昭陵
古诗原文
讴歌历数归。
风尘三尺剑,
社稷一戎衣。
翼亮贞文德,
丕承戢武威。
圣图天广大,
宗祀日光辉。
陵寝盘空曲,
熊罴守翠微。
再窥松柏路,
还见五云飞。
白话译文
英雄在乱世中崛起,
歌颂他归来的次数。
在尘土飞扬中挥舞三尺长剑,
为了国家和社稷而战。
维护正义与文明之德,
继承并发扬和平与武力。
圣明的帝王有着宽广的天地,
祖先的祭祀光辉照耀。
陵墓坐落在弯弯曲曲的山峦之上,
有如熊罴般守护着青翠的山坡。
再次注视着松柏之路,
还能看到五彩祥云飘飞。
注释
- “讴歌”:歌颂赞美。
- “三尺剑”:常用来比喻武士或权力。
- “社稷”:指代国家。
- “戢武”:收藏武器,引申为和平。
- “贞文德”:指坚贞的文明德行。
- “圣图”:圣明的帝王统治下的帝国。
- “陵寝”:帝王的陵墓。
- “熊罴”:比喻勇猛的守护者。
- “翠微”:形容山色青翠。
- “五云”:古代认为是吉祥的云彩。
诗人信息
杜甫
唐朝诗人
杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。
他的一生大致经历了三个阶段:早年、开元盛世晚期、安史之乱后。
早年,杜甫出生于一个具有文学传统的家庭,他的祖父杜审言是初唐著名诗人。
他七岁开始学诗,十五岁扬名。
之后,他离开洛阳,过上“裘马轻狂”的漫游生活,南游吴越,北游齐赵。
天宝三载,杜甫回到洛阳参加科举,但未中。
天宝十载,向唐玄宗献赋,待制集贤院,但并未得到官职。
开元盛世晚期,杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。
他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
天宝十四载,杜甫被授予一个河西尉的小官,但并未上任,改为右卫率府兵曹参军。
十一月,杜甫回到奉先探家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。
安史之乱后,杜甫的生活更加艰难。
至德二载四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险脱离长安,投奔肃宗,被任命为左拾遗。
乾元元年六月,杜甫被贬为华州司功参军。
次年暮春,杜甫搬到秦州。
后因关辅大饥,杜甫来到四川成都。
在好友严武的帮助下,杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。
广德二年,严武去世,杜甫离开成都。
大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到夔州。
大历四年,杜甫五十九岁,到达江陵。
大历五年,杜甫离开江陵,前往公安。
大历六年,正月,由公安到岳阳。
后移居同登。
不久,从同登出发,入洞庭湖。
大历七年,杜甫思乡心切,在潭州稍作停留后,便直奔长沙。
杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色,真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。
他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性,语言精炼,格律严谨,对后世影响深远。
杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。
诗歌赏析
此诗以赞颂唐太宗李世民的昭陵为主题,艺术手法上,杜甫运用了丰富的历史意象和象征手法。诗中通过“三尺剑”和“一戎衣”描绘李世民在乱世中立下赫赫战功,而“翼亮贞文德”则颂扬其文治武功。情感表达上,诗人对昭陵的描述充满了尊敬和怀念之情。
创作背景
艺术特色
- 诗中运用了对仗工整、音韵和谐的手法,如“翼亮贞文德,丕承戢武威”,增强了诗歌的节奏感和音乐性。
- 杜甫巧妙地将历史与自然景观结合,通过昭陵的描写,展现了人与自然的和谐。