兰亭诗

桓伟 南北朝 魏晋诗词

古诗原文

主人虽无怀,
应物贵有尚。
宣尼遨沂津,
萧然心神王。
数子各言志,
曾生发清唱。
今我欣斯游,
愠情亦暂畅。

白话译文

主人虽然没有特别的胸怀寄托,但顺应外物贵在有所崇尚。孔子曾悠然游于沂水之滨,神情超然,心神自在。几位弟子各自抒发志向,曾点发出清雅的歌咏。如今我欣喜于这次游览,心中的郁结之情也暂时得以舒畅。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 无怀:指没有特别的志向或情怀寄托。
- 应物:顺应外物、随顺自然。
- 宣尼:孔子的谥号“宣尼公”,此处代指孔子。
- 沂津:沂水岸边,典出《论语·先进》中“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。
- 心神王:心神自在、精神超脱。
- 数子:指孔子弟子。
- 曾生:即曾点,孔子弟子,以洒脱超然著称。
- 愠情:郁结、烦闷的情绪。
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诗人信息

桓伟

南北朝诗人

桓伟是南北朝时期的诗人,他的作品在当时文学界具有一定的影响力。

以下是关于桓伟的简介:

桓伟(生卒年不详),字号不详,南北朝时期著名诗人。

他出生在一个文人世家,自幼受到良好的文学熏陶,对诗词创作有浓厚的兴趣和独特的见解。

桓伟生活在一个动荡的时代,南北朝时期的战乱和社会变迁给他的生活和创作带来了深刻的影响。

桓伟的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的作品风格独特,既有豪放激昂的气势,又有细腻婉约的韵味。

他的诗歌题材广泛,既有对自然景观的描绘,也有对社会现象的反映,以及对个人情感的抒发。

桓伟的诗歌在当时受到了广泛的赞誉,被认为具有很高的艺术价值和历史价值。

在历史地位方面,桓伟被认为是南北朝时期文学界的一位重要人物。

他的作品对后世诗人产生了一定的影响,为南北朝诗歌的发展做出了贡献。

尽管桓伟的名字在历史上并不如李白、杜甫等著名诗人那样广为人知,但他的诗歌作品仍然具有很高的文学价值和历史地位,值得我们去研究和欣赏。

综上所述,桓伟是南北朝时期一位具有较高文学成就和历史地位的诗人。

他的作品风格独特,题材广泛,对后世诗人产生了一定的影响,为南北朝诗歌的发展做出了贡献。

诗歌赏析

全诗借孔子与弟子沂水畅游的典故,抒写诗人参与兰亭雅集时的愉悦心境。语言简练,意境清雅,通过古今对照,表达了对自然与精神自由的向往。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

东晋永和九年(353年),王羲之等人在会稽山阴兰亭举行修禊雅集,桓伟亦参与其中。此诗为兰亭集会时所作,反映了魏晋士人崇尚自然、追求精神自由的风尚。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用典故含蓄抒情,以孔子沂水畅游的典故为引,借古抒怀;语言质朴自然,情感真挚,体现魏晋玄学“得意忘言”的审美倾向。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人通过亲近自然、参与雅集,暂时摆脱世俗烦恼,获得精神解脱与心灵自由的愉悦,体现魏晋士人追求超然物外、顺应自然的人生理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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