陈寔与梁上君子
古诗原文
东汉人也,
为人仁爱。
时岁饥民馁,
有盗夜入其室,
栖于梁上。
寔阴见之,
乃起整衣,
呼命子孙,
正色训之,
曰:“夫人不可不自勉。
不善之人未必本恶,
习以性成,
遂至于斯。
”儿孙曰:“孰也?
”寔指梁上盗曰:“梁上君子者是矣!
”盗大惊,
自投于地,
稽颡归罪。
寔徐譬之曰:“视君状貌,
不似恶人,
宜深克己反善。
”然此当由贫困,
令遗绢二匹。
自是一县无复盗窃。
白话译文
陈寔是东汉人,为人仁爱。当时年岁饥荒,百姓饥饿,有个小偷夜里潜入他家,躲在屋梁上。陈寔暗中看见了他,便起身整理衣冠,叫来子孙,严肃地训诫他们说:“人应当自我勉励。那些行为不端的人,未必本性就坏,只是习惯成性,才落到这般地步。”子孙问:“说的是谁?”陈寔指着梁上的小偷说:“就是那位梁上的君子啊!”小偷大惊,从梁上跳下,跪地叩头认罪。陈寔缓缓开导他说:“看你的相貌,不像恶人,应当深刻反省,回归正道。”又说:“你这么做,想必是出于贫困。”于是送给他两匹绢。从此以后,全县再也没有发生盗窃事件。
注释
- 阴见:暗中看见。
- 整衣:整理衣冠,表示庄重。
- 习以性成:习惯养成习性,指长期不良环境导致行为堕落。
- 梁上君子:原指躲在梁上的小偷,后成为盗贼的代称,亦含讽刺或委婉说法。
- 稽颡(qǐ sǎng):古代跪拜礼,以额触地,表示极度悔罪。
- 徐譬:缓缓劝导。
- 遗(wèi)绢二匹:赠送两匹绢。遗,赠送。
诗人信息
范晔
南朝宋诗人
范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南朝宋顺阳(今河南省淅川县)人。
他是中国历史上著名的历史学家、文学家,以编纂《后汉书》而闻名于世。
生平:
范晔出生在一个士族家庭,他的父亲范泰曾任尚书右仆射。
范晔自幼聪明好学,博学多才。
他曾任尚书吏部郎、秘书丞等职。
后来因牵涉谋反案,被杀。
文学成就:
范晔的主要文学成就体现在他的史学著作《后汉书》。
《后汉书》是一部纪传体史书,详细记载了东汉时期的历史。
范晔在撰写《后汉书》时,注重史实的准确性和客观性,力求做到“实录”,使之成为研究东汉历史的重要资料。
他的文笔优美,叙事生动,使《后汉书》成为一部兼具文学价值和史学价值的著作。
历史地位:
范晔在中国史学史上占有重要地位。
他的《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”,是中国史学的瑰宝。
范晔以其卓越的史学才能和严谨的治学态度,被誉为“史学巨擘”,对后世史学的发展产生了深远的影响。
诗歌赏析
本文虽非诗歌,但语言简练,叙事生动,具有强烈的道德感染力。通过细节描写(如“整衣”“正色训之”)展现陈寔的庄重与仁厚;对话自然,层层推进,由训诫引出真相,再施以宽恕与救济,形成完整的情节结构。结尾“一县无复盗窃”以结果印证教化之效,极具说服力。
创作背景
艺术特色
2. **语言含蓄**:以“梁上君子”委婉指代盗贼,既保全对方面子,又促其悔悟,体现语言智慧。
3. **对比手法**:盗贼之“恶行”与陈寔之“仁心”形成鲜明对比,凸显道德力量。
4. **以小见大**:通过一件家庭事件,反映社会教化与人心向善的主题。