哭赵州和尚二首其一

王镕五代十国五代诗词

古诗原文

师离㴲水动王侯，
心印光潜麈尾收。
碧落雾霾松岭月，
沧溟浪覆济人舟。
一灯乍灭波旬喜，
双眼重昏道侣愁。
纵是了然云外客，
每瞻瓶几泪还流。

白话译文

大师离开㴲水之地，震动王侯显贵；心传法印之光悄然隐去，拂尘与法器也随之收起。碧空之上云雾弥漫，松林山岭间月色朦胧；沧海之上巨浪翻腾，渡人济世的舟船倾覆。智慧明灯骤然熄灭，魔王波旬暗自欢喜；双目重陷昏暗，僧侣同道无不悲愁。纵然是超然物外的云外高士，每当望见遗像前的瓶几，仍不禁泪如泉涌。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 㴲水：地名，或指赵州和尚晚年所居之地，象征其修行道场。
- 心印：禅宗术语，指以心传心、不立文字的法脉传承。
- 麈尾：魏晋以来清谈与高僧说法时所用拂尘，象征讲经说法。
- 碧落：天空，道教与佛教中常指天界。
- 沧溟：大海，喻众生苦海。
- 济人舟：比喻高僧以佛法渡化众生。
- 波旬：佛教中的魔王，常阻碍修行，象征死亡与黑暗。
- 道侣：修道同伴，指僧众。
- 云外客：超脱尘世的高人，指王镕自谓或泛指修行者。
- 瓶几：供奉遗像或遗物的几案，象征追思。

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诗人信息

王镕

五代十国诗人

王镕是中国五代时期的一位诗人，生活在公元9世纪末至10世纪初。

他出生于891年，卒于923年，字志远，号雪堂，是五代十国时期的后梁名将。

王镕的一生充满了传奇色彩，他不仅是一位杰出的军事家，也是一位才华横溢的诗人。

王镕的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌以豪放、激昂著称，充满了爱国情怀和对理想社会的向往。

他的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉，被后人称为“雪堂体”。

王镕的诗歌作品在当时有着很高的文学地位，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。

在历史地位上，王镕以其卓越的军事才能和文学成就，成为了五代十国时期的一位杰出人物。

他的诗歌作品不仅在当时有着很高的文学地位，而且在后世也得到了很高的评价。

王镕的诗歌作品以其独特的风格和深刻的思想内涵，成为了中国古代文学宝库中的瑰宝。

综上所述，王镕是一位在五代十国时期有着重要地位的诗人。

他的诗歌作品以其豪放激昂的风格和深刻的思想内涵，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。

王镕的一生和他的诗歌作品，都成为了中国古代文学史上的一段佳话。

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诗歌赏析

全诗以沉郁悲怆的笔调，追忆赵州和尚圆寂之痛。前四句写其生前德泽广被、法音远播，后四句转写其逝后法灯熄灭、众生失依。意象宏阔，由天地至人间，由自然至人心，层层递进，情感真挚。尾联以“云外客”尚且流泪，反衬哀思之深，极具感染力。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于五代时期，赵州和尚（从谂禅师）为唐代著名禅宗高僧，寿至百二十岁，影响深远。其圆寂后，门人及文人多有追思之作。王镕作为当时藩镇文人，深受佛教文化熏陶，闻讯悲恸，作此诗以寄哀思，反映五代时期禅宗在士人阶层中的深远影响。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 对仗工整，尤以颔联、颈联为甚，形成天地、明暗、悲喜的强烈对比。
2. 意象丰富，融合自然景象（月、松、海、浪）与宗教象征（心印、灯、舟、波旬），构建出庄严悲怆的意境。
3. 用典自然，化用佛教典故而不显生硬，如“波旬喜”“济人舟”暗含佛理。
4. 情感递进，由外而内，由物及人，终至“泪还流”，收束于个人情感，真挚动人。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

表达对赵州和尚圆寂的深切哀悼，颂扬其弘法利生的功德，抒发法灯熄灭、道统难继的悲凉，体现对高僧精神的敬仰与对佛教正法衰微的忧思。

核心理念

情感表达