望春山

王应麟 南宋 宋代诗词

古诗原文

群峰西南起还伏,
湖上丹丘立深独。
神仙寓迹山水间,
不在幽深在清淑。
松潭水暖龙欲起,
蕙帐人空鹤自宿。
飞云晓驭紫琼车,
沆瀣宵涵白银屋。
蓬莱之名不可思,
俗客须当避尔躅。

白话译文

群峰从西南方向连绵起伏,湖上那座丹丘孤峰耸立,幽深而独特。神仙的踪迹寄寓于山水之间,并不在幽暗深邃处,而在清雅秀美的景致中。松林旁的潭水温暖,似有蛟龙欲腾空而起;香草编成的床帐已无人居住,唯有仙鹤独自栖息。清晨,飞云托着紫色的玉车穿行天际;夜晚,露水浸润着银色的仙居。蓬莱仙境之名不可随意追思,凡夫俗子应当避开这神圣的足迹。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 丹丘:神话中神仙居住的赤色山岩,亦指理想中的仙境。
- 清淑:清丽美好,多形容山水气质。
- 蕙帐:用香草蕙编织的帐幕,象征高洁隐士或仙人之居。
- 鹤自宿:鹤为仙禽,象征高逸与长生,此处暗示仙人已去,唯余清寂。
- 紫琼车:以紫玉为饰的神仙座驾,象征仙家出行。
- 沆瀣:夜间的露水,古时有“沆瀣一气”之说,此处取其清润之意。
- 白银屋:比喻月光下或仙气笼罩的居所,晶莹如银。
- 蓬莱:传说中的东海仙山,象征不可企及的理想境界。
- 躅(zhú):足迹,引申为涉足之地。
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诗人信息

王应麟

南宋诗人

王应麟(1223-1296),字伯厚,号深宁,南宋末年至元朝初年著名学者、文学家、历史学家,浙江宁波鄞县人。

他是南宋末年的进士,曾任过多个官职,包括礼部尚书、国子监祭酒等。

王应麟以其博学多才和深厚的学术造诣而闻名,尤其在经学、史学、文学等领域有着卓越的贡献。

生平:

王应麟出生于一个书香门第,自幼受到良好的教育。

他的一生经历了南宋末年的动荡和元朝的建立,亲历了朝代更迭的巨变。

在南宋时期,他曾积极参与政治,提出过许多治国理政的建议。

南宋灭亡后,他选择隐居,专注于学术研究和著述。

文学成就:

王应麟的文学成就主要体现在他的诗歌创作和文学评论上。

他的诗歌风格清新脱俗,情感真挚,尤其擅长表达对国家兴亡的感慨和对个人命运的思考。

他的诗歌作品在当时就受到了广泛的赞誉,对后世也产生了一定的影响。

此外,他在文学评论方面也有独到的见解,对后世文学的发展有着积极的推动作用。

历史地位:

王应麟在历史上的地位主要体现在他的学术成就上。

他不仅是一位杰出的文学家,更是一位博学的学者。

他的学术研究涉及经学、史学、文学等多个领域,尤其是在经学和史学方面有着开创性的贡献。

他的著作《三字经》是中国古代儿童启蒙教育的经典之作,对后世的教育产生了深远的影响。

王应麟以其博学和学术贡献,被后世尊称为“深宁先生”,是中国历史上一位重要的文化人物。

诗歌赏析

全诗以山水为表、仙意为里,通过虚实相生的笔法描绘出一幅清雅出尘的仙境图景。诗人不写喧嚣奇险,而重“清淑”之气,强调自然之美的精神内涵。意象清丽,语言典雅,节奏舒缓,营造出空灵静谧的意境,体现宋代文人崇尚自然、追求超脱的审美理想。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

王应麟为南宋理学家、文学家,身处国势衰微、士人寄情山水的时代。南宋文人常借山水与仙道意象抒发对现实的疏离与对理想人格的追寻。此诗应作于其退居或游历江南山水之际,借望春山之名,寄托对高洁境界与精神自由的向往。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 意象空灵:以“松潭”“蕙帐”“飞云”“紫琼车”等意象构建神仙世界,虚实结合,意境超然。
2. 对仗工整:中间两联“松潭水暖龙欲起,蕙帐人空鹤自宿”“飞云晓驭紫琼车,沆瀣宵涵白银屋”对仗精工,音律和谐。
3. 用典自然:化用“丹丘”“蓬莱”“鹤宿”等道教典故,不露痕迹,增强诗意厚度。
4. 色彩清雅:以“紫”“银”“丹”“蕙”等色彩词渲染清丽脱俗的氛围。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌通过描绘望春山清淑秀美的自然风光与神仙寓迹的想象,表达了对超脱尘世、追求精神高洁的理想境界的向往,强调真正的“仙境”不在幽深险远,而在清雅宁静之中,并警示俗世之人不可亵渎此神圣之地,体现宋代理学影响下文人崇尚内省、洁身自好的精神追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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