水调歌头(咏茶)

葛长庚 南宋 宋代诗词

古诗原文

二月一番雨,
昨夜一声雷。
枪旗争展,
建溪春色占先魁。
采取枝头雀舌,
带露和烟捣碎,
炼作紫金堆。
碾破香无限,
飞起绿尘埃。 汲新泉,
烹活火,
试将来。
放下兔毫瓯子,
滋味舌头回。
唤醒青州从事,
战退睡魔百万,
梦不到阳台。
两腋清风起,
我欲上蓬莱。

白话译文

二月一场春雨过后,昨夜一声春雷响起。茶芽如枪旗般争相舒展,建溪的春茶最先拔得头筹。采下枝头如雀舌般的嫩芽,带着露水与雾气捣碎,炼制成如紫金般的茶末。碾碎时香气四溢,扬起绿色的茶尘。汲来新泉,燃起活火,烹煮品尝。放下兔毫茶盏,滋味在舌尖回味。茶力唤醒了沉睡的思绪,驱散了百万睡魔,连巫山云雨的春梦也抛诸脑后。饮后两腋生风,仿佛要飞升仙境蓬莱。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
枪旗:指茶芽初展,形似枪、旗,为上等春茶。
建溪:福建建溪流域,宋代著名产茶区。
雀舌:极嫩的茶芽,形如雀舌。
紫金堆:形容精制后的茶末色泽如紫金。
兔毫瓯子:宋代建窑所产黑釉茶盏,上有兔毫纹。
青州从事:代指美酒,此处反用,以茶比酒。
睡魔百万:夸张形容困倦之深。
阳台:指楚襄王梦会巫山神女处,代指春梦。
两腋清风:饮茶后身心清爽,有飘然欲仙之感。
蓬莱:神话中的海上仙山,象征超脱尘世。
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诗人信息

葛长庚

南宋诗人

诗人姓名:葛长庚

朝代:南宋

称号:紫清真人

葛长庚,南宋时期著名的道士、诗人,号紫清真人,生于南宋末年,具体生卒年份不详。

他出生于一个书香门第,自幼聪明过人,博览群书,尤其对道家经典有着深入的研究。

葛长庚不仅在道教领域有着举足轻重的地位,同时在文学创作上也颇有建树,被誉为南宋时期道教文学的代表人物之一。

生平:

葛长庚的一生颇具传奇色彩。

他早年曾游历四方,寻师访道,最终在江西龙虎山拜师学道,成为道教南宗五祖之一。

他的道教修行成果显著,被尊称为“紫清真人”。

在道教领域,他致力于弘扬道教文化,传授道法,吸引了众多信徒。

同时,他还积极参与社会政治活动,为南宋王朝的稳定和发展做出了贡献。

文学成就:

葛长庚在文学上的成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌风格清新脱俗,意境深远,充满了道教哲学的韵味。

他的诗歌作品多以抒发个人情感和描绘自然景物为主,如《满庭芳·咏茶》、《水调歌头·咏梅》等,展现了他对生活的热爱和对自然的赞美。

此外,他的诗歌中还蕴含着丰富的道教思想,如《青玉案·元夕》等,通过诗歌传达了道教追求长生不老、超脱世俗的境界。

历史地位:

葛长庚在道教历史上具有重要地位,他不仅是南宋时期道教南宗的代表人物,还是道教文学的重要传承者。

他的道教思想和文学成就对后世产生了深远的影响,许多道教徒和文人都受到了他的启发和影响。

葛长庚的诗歌作品至今仍被广泛传颂,成为道教文学宝库中的瑰宝。

诗歌赏析

全词以春雷、春雨起兴,描绘春茶初发的生机,继而写采茶、制茶、烹茶、品茶的全过程,层层推进,生动细腻。词人将茶之清香、味之美妙与精神升华融为一体,借茶抒怀,表达超然物外、追求精神自由的志趣。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

宋代饮茶之风极盛,点茶、斗茶盛行于士大夫阶层。葛长庚(白玉蟾)为南宋道士,好茶善饮,常借茶悟道。此词作于春茶新发之际,结合自然景象与品茶体验,体现其道家清静无为、亲近自然的生活理想。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比喻(如“枪旗”“雀舌”)、夸张(“战退睡魔百万”)、用典(“青州从事”“阳台”)等手法,语言生动形象,节奏明快。全词由景入事,由事及情,层层递进,富有画面感与感染力。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过咏茶表达对自然之美的热爱与对清雅生活的向往,借茶之清味涤荡尘俗,追求精神上的超脱与自由,体现道家“清静无为”“羽化登仙”的理想境界。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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