满庭芳忍忍忍

马钰金朝金朝诗词

古诗原文

刃下挑心，
心头插刃，
认来堪作良因。
无明降住，
有辱不生嗔。
忆昔清河公艺，
尚垂涕、
书此和亲。
无争士，
常行大善，
不敢暂伤神。
人猜泥捏塑，
逢刀坦坦，
遇药申申。
便是非不辩，
强弱无论。
师父重阳教我，
消烟火、
悟假修真。
常忍耐，
触来勿竞，
端的做仙人。

白话译文

刀尖挑动内心，心中插着利刃，却把这痛苦认作修行的善因。降伏内心的无明烦恼，即使受辱也不生嗔恨。回想唐代张公艺（清河人），曾为九世同堂而流泪写下“忍”字以促和睦。不争之人，常行大善，不敢片刻伤损心神。世人猜疑我如泥塑木偶，我面对刀斧坦然不惧，面对责骂呻吟承受。不辩是非，不论强弱。师父王重阳教导我，熄灭世俗烟火，识破虚假、修持真性。常常忍耐，遇到冒犯也不争斗，如此才能真正成为仙人。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 刃下挑心、心头插刃：比喻内心承受极大痛苦，却主动接纳为修行之因。
- 无明：佛教术语，指愚痴、迷惑，是烦恼的根源。
- 清河公艺：指唐代张公艺，九世同堂，唐高宗问其治家之道，他写百余“忍”字作答。
- 和亲：此处引申为家庭和睦、人际和谐。
- 泥捏塑：比喻被人误解为软弱无能、任人摆布。
- 申申：形容呻吟、抱怨之声，此处指默默承受责骂。
- 重阳：指王重阳，全真道创始人，马钰之师。
- 消烟火：熄灭世俗欲望，脱离尘世纷扰。
- 悟假修真：识破世间虚妄，追求真实本性。

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诗人信息

马钰

金朝诗人

诗人姓名：马钰

朝代：金朝

称号：丹阳子、马丹阳

马钰（1123年－1183年），字玄宝，号丹阳子，金朝著名诗人、词人、道家学者，全真道创始人之一。

他出生于金朝山东宁海（今山东省烟台市牟平区）的一个富裕家庭，自幼聪明好学，博学多才。

生平：

马钰早年曾参加科举考试，但未获成功。

后来他放弃了仕途，转而投身道教，成为全真道的创始人之一。

他与同道好友王重阳、丘处机等人一同修炼，宣扬道教教义，吸引了众多信徒。

马钰的道号“丹阳子”来源于他修炼的地方——丹阳山。

文学成就：

马钰的文学成就主要体现在他的诗词创作上。

他的诗词以清新脱俗、寓意深远著称，具有很高的艺术价值。

他的作品中，既有抒发个人情感的抒情诗，也有描绘自然风光的写景诗，还有阐述道教教义的哲理诗。

他的诗歌作品在当时广为流传，对后世的文学创作产生了深远的影响。

历史地位：

马钰作为全真道的创始人之一，在中国道教史上具有举足轻重的地位。

他的道教思想和实践对后世道教的发展产生了深远的影响。

同时，他的文学创作也在中国文学史上占有一席之地，被誉为金朝文学的代表人物之一。

马钰的诗歌作品至今仍被广泛传诵，对后世文学创作产生了深远的影响。

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诗歌赏析

全词以“忍”为核心，层层递进，从忍辱到无争，再到修真成仙，体现全真教“清静无为、忍辱精进”的修行理念。语言质朴而富有哲理，善用比喻与典故，将宗教修行与日常生活紧密结合。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

金朝时期，全真道兴起，主张三教合一，强调心性修养与忍辱精进。马钰为王重阳弟子，全真七子之一，此词作于其修道期间，反映全真教徒在乱世中以忍修身、以静求道的宗教实践。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

运用反复修辞（“忍忍忍”隐含全篇）、典故引用（张公艺事）、对比手法（世人猜疑与自我坦荡），语言简练而意蕴深远。全词节奏平稳，语气坚定，体现修道者内心的宁静与超脱。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

倡导以“忍”为修行根本，通过忍辱无争、降伏无明、熄灭欲望，达到识假修真、超凡入圣的境界，最终实现精神解脱与成仙得道。

核心理念

情感表达