南柯子 示众 金莲正宗记卷五

郝大通 金朝 金朝诗词

古诗原文

地肺重阳子,
昆仑太古仙。
二人罗约未生前。
托居凡世,
飞下大罗天。
共阐玄元教,
行藏度有缘。
奈何不悟似流泉。
别后相逢,
再约一千年。

白话译文

地肺山中的重阳子,昆仑山上的太古仙,两人在未降生之前就已立下盟约。他们托身凡间,从大罗天飞降尘世。共同弘扬玄妙道法,行止隐显只为度化有缘之人。可惜世人迟迟不悟,如同流水般匆匆而过。分别之后,再相逢要等到千年之后。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 地肺:指终南山,道教圣地,王重阳曾在此修道。
- 重阳子:即王重阳,全真道创始人。
- 昆仑太古仙:指郝大通,号太古,道教全真七子之一,此处将其神化为昆仑仙人。
- 罗约:盟约、誓约。
- 大罗天:道教最高天界。
- 玄元教:指道教全真派教义。
- 行藏:出处进退,指隐显行止。
- 流泉:比喻世人迷妄,时光流逝而不悟道。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

郝大通

金朝诗人

郝大通并非一个历史上著名的诗人,因此在生成一段关于他的简介时,需要先澄清这一点。

实际上,郝大通是道教历史上的一个重要人物,他是全真教的七真之一,与文学成就和诗人身份无关。

以下是关于郝大通的简介:

郝大通(1140年-1212年),原名郝升,字伯通,道号大通。

他是金代著名的道教全真派宗师,与王重阳、马丹阳、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机并称为全真七子。

郝大通生于山东宁海,自幼好学,对儒家经典和道教典籍都有深入的研究。

他后来皈依全真教,成为王重阳的弟子,专注于修炼内丹,倡导道教的清静无为,强调心灵的净化和道德的提升。

郝大通在道教史上的地位非常重要,他的道学思想和修炼方法对后世影响深远。

他在道教内丹修炼方面有着独到的见解和实践,被认为是全真教内丹修炼的重要传承者之一。

他的教义强调个人修行与社会道德的结合,提倡信徒在日常生活中实践道教的教义,以达到身心的和谐与健康。

郝大通的主要贡献在于他的道教修炼方法和理论,以及他对全真教的发展和传播。

他的作品虽然不以文学成就著称,但他的道教理论和实践对于后世道教的发展有着不可忽视的影响。

郝大通的生平和道教成就,使得他在道教历史上占有一席之地。

诗歌赏析

此词以仙真口吻抒写,语言简练而意境高远,融合道教神话与修行理念,通过“未生前”的盟约与“再约一千年”的期许,构建出超越时空的修道图景,体现全真教“性命双修”“度人向道”的宗旨。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此词出自《金莲正宗记》卷五,为金代全真道重要文献,记录全真七子事迹。郝大通为王重阳弟子,此词借仙真对话形式,宣扬全真教义,反映金代道教兴盛、全真派广泛传播的历史背景。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用道教仙话语言,虚实结合,以“未生前”“大罗天”等超现实意象营造神秘氛围;结构上前后呼应,“别后相逢,再约一千年”形成时间闭环,增强哲理性与宗教感染力。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

强调修道者超越凡俗、度化有缘的使命,批判世人沉迷尘世、不悟大道,寄托对永恒道缘与未来重逢的宗教理想,体现全真教“出世修行、济世度人”的核心思想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐