临江仙诫释道相辩

王丹桂南宋金朝诗词

古诗原文

禅道本来无辩证，
皆因古圣强名。
不须方外谩劳形。
人人俱有分，
个个总圆成。
但把万缘齐放下，
切须戒断无明。
给孤园内任纵横。
泥牛哮吼处，
日午打三更。

白话译文

禅与道本无分别，也不必争辩，都是古代圣人勉强命名的。不必在世俗之外徒劳身形。人人本具佛性，个个都能圆满成就。只要放下一切尘缘，务必戒除无明烦恼。在清净的给孤园中自在修行。当泥牛咆哮之时，正午竟响起三更的钟声。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 禅道：指佛教禅宗与道家思想，此处泛指修行之道。
- 无辩证：无需争辩高下。
- 强名：勉强命名，出自《道德经》“名可名，非常名”。
- 方外：世俗之外，指隐逸或出家修行。
- 无明：佛教术语，指愚痴、迷惑，是烦恼的根本。
- 给孤园：即祇树给孤独园，佛陀讲经之地，象征清净修行之所。
- 泥牛哮吼：禅宗公案中的意象，喻指顿悟时超越常理的境界。
- 日午打三更：违背常理的现象，象征悟道后时空的超越与境界的反常。

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诗人信息

王丹桂

南宋诗人

王丹桂，中国元代著名诗人，其生平资料较为匮乏，但根据历史文献记载，他活跃于元朝时期，以诗歌创作见长，尤其擅长咏物抒怀。

王丹桂的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉，他的诗歌风格清新脱俗，意境深远，深受后世文人墨客的喜爱。

王丹桂的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌作品题材广泛，既有对自然景色的描绘，也有对社会现实的关注，更有对个人情感的抒发。

他的诗歌语言优美，富有哲理，给人以深刻的思考和启示。

同时，王丹桂还擅长运用各种修辞手法，使他的诗歌作品更具艺术魅力。

在历史地位方面，王丹桂虽然不如唐宋时期的一些诗人那样声名显赫，但他的诗歌作品在元代文学史上仍占有一席之地。

他的诗歌作品不仅丰富了元代文学的内涵，也为后世文人墨客提供了学习和借鉴的典范。

可以说，王丹桂是元代文学史上一位不可忽视的重要诗人。

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诗歌赏析

全词以禅理入词，语言简练，意境超脱。通过否定争辩、强调本具佛性，引导修行者向内求证。结尾以反常意象收束，体现禅宗“不立文字，直指人心”的顿悟特色。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

金朝时期，佛道二教盛行，常有教义之争。王丹桂为全真教道士，主张三教合一，此词作于劝诫佛道信徒不必相互辩难，应回归内心修行的背景之下，体现其融合思想与修行理念。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

运用禅宗公案式语言，以悖论意象（如“日午打三更”）打破常规思维；结构上先破后立，由否定争辩转向肯定本心；语言质朴而哲理深邃，具“以诗说禅”的典型风格。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

主张禅道本无分别，反对形式上的教义争辩，强调人人本具佛性，修行关键在于放下执念、断除无明，追求内在的觉悟与自在境界。

核心理念

情感表达