桃源忆故人·桃源忆故人来少

王丹桂南宋金朝诗词

古诗原文

桃源忆故人来少。
独占洞天清琴。
追想从前失笑。
谩惹闲萦恼。
琴书活计端然好。
一曲山堂了了。
保护胎仙常少。
永永依黄老。

白话译文

在桃花源中回忆故人，来访的人越来越少。独自占据这清幽的洞天福地，抚弄清雅的琴声。回想从前的情景不禁失笑，却白白惹来许多无谓的烦恼。如今以琴书为伴的生活安然自在，一曲弹罢，心境澄明了然。要常常保养胎仙（指内丹修炼中的元神），永远依循黄老之道。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 桃源：借指隐逸之境，亦暗喻道教修炼的清净之地。
- 洞天：道教所称神仙居住的名山洞府。
- 清琴：清雅之琴，象征高洁志趣。
- 胎仙：道教内丹术语，指修炼中孕育的元神或真气。
- 黄老：黄帝与老子，代指道家思想，尤重清静无为、养生修道。

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诗人信息

王丹桂

南宋诗人

王丹桂，中国元代著名诗人，其生平资料较为匮乏，但根据历史文献记载，他活跃于元朝时期，以诗歌创作见长，尤其擅长咏物抒怀。

王丹桂的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉，他的诗歌风格清新脱俗，意境深远，深受后世文人墨客的喜爱。

王丹桂的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌作品题材广泛，既有对自然景色的描绘，也有对社会现实的关注，更有对个人情感的抒发。

他的诗歌语言优美，富有哲理，给人以深刻的思考和启示。

同时，王丹桂还擅长运用各种修辞手法，使他的诗歌作品更具艺术魅力。

在历史地位方面，王丹桂虽然不如唐宋时期的一些诗人那样声名显赫，但他的诗歌作品在元代文学史上仍占有一席之地。

他的诗歌作品不仅丰富了元代文学的内涵，也为后世文人墨客提供了学习和借鉴的典范。

可以说，王丹桂是元代文学史上一位不可忽视的重要诗人。

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诗歌赏析

全词以“忆故人”起笔，实则借怀旧抒发对尘世纷扰的厌倦，转而赞美隐逸修道的宁静生活。语言简淡，意境清幽，情感由怅惘转为超脱，体现典型的全真教修道情怀。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

王丹桂为金代全真教道士，活动于金末元初，深受全真教义影响。此词作于其隐居修道期间，反映全真道士追求清静无为、内丹修炼的生活理想，亦折射出乱世中士人避世修真的普遍心态。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

运用对比手法，以“故人少”与“独占洞天”对照，突出孤寂中的自得；语言质朴自然，不事雕琢，契合道家“返璞归真”的美学追求；结句“永永依黄老”直抒胸臆，强化主题。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

表达弃绝尘俗、归隐修道的人生选择，强调通过琴书自娱、内丹修炼以保养精神，追求与道合一的永恒境界，体现全真教“清静为本、性命双修”的核心思想。

核心理念

情感表达