绣薄眉 鸣鹤馀音卷之六

孙不二 金朝 金朝诗词

古诗原文

劝人悟。
修行脱免三涂苦。
明放着跳出门户,
谭马丘刘,
孙王郝太古。
法海慈航,
寰中普度。

白话译文

劝人醒悟。修行可脱离三恶道的痛苦。明明有路可跳出轮回之门,如谭处端、马钰、丘处机、刘处玄,以及孙不二、王处一、郝大通等全真七子,皆已证道。佛法如海,慈航接引,普度世间众生。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 三涂苦:指佛教所说的三恶道之苦,即地狱道、饿鬼道、畜生道。
- 谭马丘刘:指全真道北七真中的谭处端、马钰(丹阳真人)、丘处机(长春真人)、刘处玄(长生真人)。
- 孙王郝太古:指孙不二(清静散人)、王处一(玉阳真人)、郝大通(广宁真人),皆为全真七子之一,“太古”泛指上古高道,亦赞其道行高古。
- 法海慈航:比喻佛法广大如海,慈悲如舟,能渡众生脱离苦海。
- 寰中普度:指在全天下普遍度化众生。
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诗人信息

孙不二

金朝诗人

孙不二(1154-1229),原名孙友端,字不二,号玄通子,南宋时期著名的文学家、理学家。

他出生于浙江永康,自幼聪颖过人,勤奋好学。

孙不二在南宋孝宗时期考取进士,曾任知县、知州等职,后因不满朝政腐败,辞官归隐,专心于文学创作和理学研究。

在文学方面,孙不二以诗歌见长,他的诗作风格清新脱俗,意境深远,被誉为“诗中有画,画中有诗”。

他的诗歌题材广泛,既有抒发个人情感的作品,如《思归》、《咏怀》等,也有反映社会现实、关心民生的作品,如《农家》、《送别》等。

孙不二的诗歌在当时享有盛誉,与陆游、杨万里等人并称“南宋四大家”。

在理学方面,孙不二是南宋理学的代表人物之一,他主张“道心惟微”,强调道德修养和内心的修炼。

他的理学思想对后世产生了深远的影响,被尊为“南宋理学四大家”之一,与朱熹、张栻、陆九渊并称。

孙不二的历史地位不仅体现在他的文学成就和理学思想上,更在于他对南宋文化的贡献。

他的作品和思想影响了一代又一代的文人,成为南宋乃至整个中国文学史上的重要人物。

诗歌赏析

此词语言简练,节奏明快,以劝诫口吻直抒胸臆,具有强烈的宗教感召力。句式短促有力,多用排比与列名手法,增强气势与说服力,体现全真道劝化修行的宗旨。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

金代全真道兴起,王重阳创教,其弟子“北七真”广传道法。孙不二为王重阳弟子,女冠之首,主张清修悟道。此词出自《鸣鹤馀音》,为金末元初道教词集,收录大量全真道修行劝化之词,反映当时道教融合佛理、劝人离苦得道的时代风气。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用词体形式,以口语化语言传达深奥教义,寓理于名,借“谭马丘刘”等真人名号增强权威性与感召力;用“法海慈航”“寰中普度”等佛道融合意象,体现三教合一趋势;结构上由劝悟、示路、列证、升华四步推进,逻辑清晰。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

劝导世人及早觉悟,通过修行脱离三恶道之苦,效法全真高道,借助佛法道力,实现自我超脱与普度众生,体现全真道“自度度人”的核心修行理念。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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