将进酒·将进酒
古诗原文
舞赵妇。
歌吴娘。
糟床嘈嘈落红雨,
鲙刀聂聂飞琼霜。
金头鸡,
银尾羊,
主人举案劝客尝。
孟公君卿坐满堂,
高谈大辩洪钟撞。
金千重,
玉千扛,
不得收拾归黄汤,
劝君秉烛饮此觞。
君不见东家牙筹未脱手,
夜半妻啼不起床,
悔不日饮十千场。
白话译文
请饮酒,看赵地美女起舞,听吴地少女歌唱。酒糟床下嘈嘈作响,如红雨纷落;切鱼刀声聂聂轻响,似琼霜飞溅。金头鸡、银尾羊,主人捧案殷勤劝客品尝。孟公、君卿等宾客满堂,高谈阔论如洪钟相撞。黄金千堆、美玉千担,终将化为乌有,归入黄泉,不如秉烛夜饮此杯。君不见东邻之人算盘未离手,夜半妻子啼哭却不起身安慰,悔不该当初未日日豪饮至十千钱一场。
注释
- 糟床:榨酒器具,此处指酒糟堆积。
- 鲙刀:切鱼肉的刀,鲙指细切的鱼肉。
- 聂聂:象声词,形容刀切声。
- 琼霜:喻鱼肉洁白如霜雪。
- 举案:捧上食案,表示敬客。
- 孟公、君卿:汉代游侠人物陈遵(字孟公)、楼护(字君卿),好客豪饮,此处代指豪爽宾客。
- 洪钟撞:比喻言辞雄辩,声如撞钟。
- 黄汤:指酒,亦暗喻死后归于黄泉。
- 牙筹:古代计数的竹签,代指精打细算、吝啬之人。
- 十千:指高价美酒,典出曹植《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”。
诗人信息
杨维桢
元朝诗人
杨维桢(1296-1370),字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号东维子。
他出生于中国浙江省诸暨县,是元末明初著名的文学家、诗人、书法家和画家。
杨维桢的文学成就主要体现在诗歌、散文和戏曲方面,他的诗歌风格独特,被誉为“铁崖体”,以豪放、奔放、狂放著称,具有鲜明的个性和艺术魅力。
生平:
杨维桢出生于一个书香门第,自幼聪明好学,受到良好的家庭教育。
他的家族世代为官,父亲杨宏道曾任元朝的翰林学士。
杨维桢在元朝末年曾担任过一些小官职,但因不满元朝的腐败和压迫,他选择了隐居生活,专心于文学创作。
明朝建立后,他曾短暂地担任过一些官职,但最终因不满明朝的政治环境,选择再次隐居。
文学成就:
杨维桢的诗歌成就最高,他的诗歌以豪放、奔放、狂放著称,具有鲜明的个性和艺术魅力。
他的诗歌题材广泛,包括咏史、咏物、咏怀、咏志等,其中尤以咏史诗最为著名。
他的咏史诗不仅具有很高的艺术价值,还具有很高的历史价值,为我们了解元末明初的历史提供了珍贵的资料。
杨维桢的散文成就也很高,他的散文以议论文为主,观点鲜明,论证严密,具有很高的说服力。
他的散文题材广泛,包括政治、经济、文化、教育等,其中尤以政治散文最为著名。
他的政治散文不仅具有很高的文学价值,还具有很高的历史价值,为我们了解元末明初的政治环境提供了珍贵的资料。
杨维桢还是一位杰出的戏曲家,他的戏曲作品以悲剧为主,具有很高的艺术价值和历史价值。
他的戏曲作品题材广泛,包括爱情、家庭、社会、政治等,其中尤以悲剧最为著名。
他的悲剧作品不仅具有很高的艺术价值,还具有很高的历史价值,为我们了解元末明初的社会环境提供了珍贵的资料。
历史地位:
杨维桢在中国文学史上具有很高的地位,他的诗歌、散文和戏曲作品都具有很高的艺术价值和历史价值。
他的诗歌风格独特,被誉为“铁崖体”,对后世的诗歌创作产生了深远的影响。
他的散文观点鲜明,论证严密,对后世的散文创作产生了深远的影响。
他的戏曲作品以悲剧为主,对后世的戏曲创作产生了深远的影响。
总的来说,杨维桢是一位多才多艺的文学家,他的诗歌、散文和戏曲作品都具有很高的艺术价值和历史价值,对中国文学史的发展产生了深远的影响。
诗歌赏析
此诗以豪放纵酒为主题,语言奔放,节奏急促,充满动感与夸张。通过歌舞、宴饮、刀声、雨落等意象,营造出热烈喧嚣的宴饮场景,继而转向对人生短暂的感慨,劝人及时行乐。