小桃红·采莲湖上棹船回

杨果 金朝 元代诗词

古诗原文

采莲湖上棹船回,
风约湘裙翠。
开曲琵琶数行泪,
望君归,
芙蓉开尽无消息。
晚凉多少,
红鸳白鹭,
何处不双飞。

白话译文

在采莲湖上划船归来,微风轻拂着翠绿的湘裙。弹起琵琶,曲调未终已泪流数行,盼望着你归来,可芙蓉花都已开尽,仍无你的音信。傍晚的凉意如此浓重,红鸳与白鹭,哪里不是成双成对地飞翔?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 棹船:划船。
- 风约湘裙翠:风拂动着翠绿色的湘地丝绸裙子,形容女子衣袂飘动之美。
- 开曲琵琶:开始弹奏琵琶。
- 芙蓉:荷花,此处借指采莲时节已过。
- 双飞:成双成对,常喻指恩爱夫妻或情侣。
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诗人信息

杨果

金朝诗人

杨果是中国金末元初时期的文学家和音乐家,其生平和成就如下:

1. 生平:杨果(1194年-1269年),字正卿,号东篱。

他出生于金代,后在元代继续生活和创作。

杨果自幼聪明过人,喜爱文学和音乐。

他曾担任过金朝的官员,后因战乱隐居山林。

元代建立后,杨果被元世祖忽必烈召入京城,担任翰林学士,负责编纂史书和创作音乐。

2. 文学成就:杨果的文学成就主要体现在诗歌、散文和戏曲三个方面。

他的诗歌以清新、豪放、自然著称,具有很高的艺术价值。

他的散文语言简洁,寓意深刻,展现了他丰富的人生阅历和独特的见解。

杨果还创作了许多戏曲作品,如《东篱乐府》等,对元代戏曲的发展产生了重要影响。

3. 历史地位:杨果在金末元初的文学史上具有重要地位。

他的作品不仅在当时广受赞誉,而且对后世产生了深远的影响。

杨果被誉为“金末元初文坛巨匠”,与元好问、白朴并称“金元三大家”。

他的文学成就和历史地位,使他成为中国文学史上一位杰出的文学家和音乐家。

诗歌赏析

全词以采莲归来的女子视角展开,借景抒情,情景交融。通过“风约湘裙翠”的细腻描写展现女子柔美形象,又以“琵琶数行泪”直写其思念之深。结尾以“红鸳白鹭,何处不双飞”反衬自身孤独,强化了离愁别恨。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代社会动荡,文人多借闺怨题材抒发个人身世之感。杨果身为金末元初文人,经历国破家亡,其词常寓家国之思于儿女情长之中。此词表面写女子思夫,实则可能寄托了诗人对故国、故人的深切怀念。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比手法,以自然景物的成双(红鸳白鹭)反衬人物的孤单;语言清丽婉约,意象优美(如“湘裙翠”“芙蓉开尽”);结构上由景入情,层层递进,情感真挚动人。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达女子对远方亲人深切的思念与久候不归的哀怨,同时隐含了时代动荡下个体孤独无依的普遍情感,体现了元代散曲中常见的闺怨与人生感慨主题。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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