杜陵叟

白居易 唐朝 唐代诗词

古诗原文

杜陵叟,
杜陵居,
岁种薄田一顷余。
三月无雨旱风起,
麦苗不秀多黄死。
九月降霜秋早寒,
禾穗未熟皆青干。
长吏明知不申破,
急敛暴征求考课。
典桑卖地纳官租,
明年衣食将何如?
剥我身上帛,
夺我口中粟。
虐人害物即豺狼,
何必钩爪锯牙食人肉?
不知何人奏皇帝,
帝心恻隐知人弊。
白麻纸上书德音,
京畿尽放今年税。
昨日里胥方到门,
手持敕牒榜乡村。
十家租税九家毕,
虚受吾君蠲免恩。

白话译文

杜陵的老农啊,世代居住在杜陵,
一年到头耕种着贫瘠的田地一百多亩。
三月份不下雨,旱风四起,
麦苗长得不茂盛,大多枯黄死去。
九月份天降早霜,秋寒来得太早,
谷穗还没成熟,全都枯干发青。
地方官明明知道灾情却不向上奏报,
只顾加紧搜刮,为了考核政绩升官。
百姓只好典当桑树、卖掉田地来缴官税,
明年的吃穿用度又将如何是好?
你们剥去我身上的衣物,
夺走我口里的粮食。
残害百姓、祸害生灵的官吏就是豺狼,
何必要长着钩爪和锯牙才能吃人肉?
不知是谁将民情上奏给皇帝,
皇帝心生怜悯,知道百姓的困苦。
用白麻纸颁布圣旨,宣布恩德,
京城附近全部免除今年的赋税。
昨天乡里的差役才刚刚来到我家门前,
手里拿着皇帝的诏令在村中张贴。
十户人家中九户的租税早已缴完,
白白承受了皇上减免赋税的好意!

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- **杜陵**:汉代宣帝陵墓所在地,在今陕西西安东南,唐代属京兆府,为京畿重地,也是百姓聚居区。
- **薄田**:贫瘠的田地,产量不高。
- **不申破**:不向上级申报灾情,隐瞒真相。
- **考课**:唐代对官员政绩的考核制度,以赋税征收、治安等为标准,影响升迁。
- **典桑卖地**:典押桑树、出卖田地,反映百姓为缴税而变卖家产。
- **帛、粟**:丝织品和粮食,代指百姓的基本生活资料。
- **钩爪锯牙**:形容猛兽的利爪尖牙,比喻凶残官吏的剥削手段。
- **德音**:指皇帝发布的恩诏,多为减免赋税、赈灾等善政。
- **白麻纸**:唐代诏书用不同颜色纸张区分等级,白麻纸用于重大赦令或德音,体现皇恩。
- **里胥**:乡里小吏,负责催征赋税、传达政令。
- **敕牒**:皇帝颁发的正式文书。
- **蠲免恩**:免除赋税的恩惠。
- **十家租税九家毕**:讽刺官吏催税之速,百姓早已完税,皇恩形同虚设。
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诗人信息

白居易

唐朝诗人

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又被称为诗魔,是唐朝著名的文学家、政治家和诗人。

白居易出生于唐代宗大历七年(772年),河南新郑(今河南省新郑市)人,出身于官宦世家。

生平:

白居易自幼聪明好学,15岁时便有诗名。

他于唐德宗贞元十六年(800年)中进士,历任翰林学士、左拾遗等职。

后来因直言进谏触怒权贵,被贬为江州司马。

此后,他历任苏州、杭州等地刺史,直至唐武宗会昌二年(842年)退休,晚年隐居洛阳,以诗酒自娱。

文学成就:

白居易是唐代文学的代表人物之一,他的诗歌以平易近人、通俗易懂著称,被誉为“诗魔”。

他的诗歌题材广泛,包括政治、社会、民生、风景等方面,既有深刻的社会批判精神,也有优美的自然描绘。

他的诗歌风格独特,语言通俗,内容深刻,具有强烈的现实主义色彩。

他的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《赋得古原草送别》等。

历史地位:

白居易在中国文学史上占有重要地位。

他与元稹并称“元白”,是唐代新乐府运动的代表人物之一。

他的诗歌不仅在当时广受欢迎,而且对后世文人也产生了深远的影响。

他的诗歌被后人广泛传诵,被誉为“诗史”,在中国文学史上具有不可替代的地位。

诗歌赏析

《杜陵叟》是新乐府诗中的典型代表,具有强烈的现实批判精神。全诗以第一人称“杜陵叟”的口吻展开,语言质朴直白,情感真挚激烈,通过具体事件——春旱秋霜导致庄稼绝收,官吏仍横征暴敛,最终皇恩难达基层——层层递进地揭示出中唐时期赋税制度与吏治腐败的严重问题。
诗歌采用叙事与议论结合的手法。前半部分以白描手法叙述灾情与百姓之苦,中间插入对官吏的控诉,“剥我身上帛,夺我口中粟”两句直抒胸臆,情感喷涌;“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉”运用比喻和反问,将官吏比作豺狼,深刻揭露其本质,极具震撼力。结尾部分笔锋一转,写皇帝颁布赦令,本应带来希望,却因“十家租税九家毕”而化为讽刺,形成强烈的反讽效果,凸显“皇恩难及百姓”的制度性困境。
全诗结构严谨,由“灾情—催税—控诉—皇恩—虚恩”五部分组成,层层推进,结尾的“虚受吾君蠲免恩”如一声叹息,令人心酸。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于唐宪宗元和四年(809年),白居易时任盩厔(今陕西周至)县尉。当时关中地区连年旱灾、蝗灾,百姓流离失所,而地方官吏为完成赋税任务,不顾灾情,加紧催征。白居易深入民间,目睹百姓“典桑卖地纳官租”的惨状,深感“苛政猛于虎”,遂以“新乐府”形式创作此诗,旨在“惟歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》),反映民间疾苦,批判吏治腐败。
此诗属于白居易《新乐府》五十首之一,是“补察时政,泄导人情”的现实主义力作,体现了白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **叙事性强**:以完整的故事情节展开,有人物、时间、事件、情感变化,具有小说般的叙事结构。
2. **语言通俗**:采用口语化、民歌式的语言,如“杜陵叟,杜陵居”“剥我身上帛”等,朗朗上口,便于传诵。
3. **对比与反讽**:将自然灾害与官吏催税对比,将皇帝“德音”与百姓“虚受”对比,形成强烈反差,增强批判力量。
4. **比喻与反问**:用“豺狼”喻贪官,以“何必钩爪锯牙”反问,强化道德谴责。
5. **第一人称视角**:以老农口吻叙述,增强真实感与感染力,使读者如临其境。
6. **新乐府典型特征**:题旨明确(“杜陵叟”即主题),一事一诗,有议论,有结论,体现白居易新乐府“一吟悲一事”的创作理念。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗深刻揭露了中唐时期自然灾害与官僚腐败双重压迫下农民的悲惨命运,批判了“明知灾情而不申破”的官吏为个人政绩横征暴敛的行为,同时讽刺了中央政令在基层执行中的失效——即使皇帝有心施恩,也因官吏的贪婪与效率低下而沦为空文。诗歌不仅控诉了“虐人害物”的官吏如豺狼,更揭示了封建制度下“皇恩难达民间”的深层矛盾,表达了诗人对底层百姓的深切同情和对社会不公的强烈愤慨。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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