雁横迥碧，渐烟收极浦，渔唱催晚。临水楼台乘醉倚，云引吟情闲远。露脚飞凉，山眉锁暝，玉宇冰奁满。平波不动，桂华底印清浅。应是琼斧修成，铅霜捣就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗谁弄影，红冷芙蓉深苑。赋雪词工，留云歌断，偏惹文箫怨。人归鹤唳，翠帘十二空卷。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 迥碧：遥远的天空。
- 极浦：水边尽头。
- 露脚：露珠，此处形容露水飘洒如脚步。
- 山眉：远山如眉。
- 玉宇冰奁：天空如冰镜，喻月光明净。
- 桂华：月光，传说月中有桂树。
- 琼斧：神话中仙人修月的玉斧。
- 铅霜：道家炼丹术语，喻月光清冷。
- 霓裳曲：唐代著名舞曲，喻月宫仙乐。
- 文箫：传说中文箫与仙女彩鸾相恋，后多喻离别之怨。
- 鹤唳：鹤鸣，常表孤寂或思归。
- 翠帘十二：重重华美帘幕，喻深闺或高阁。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用神话典故（如琼斧修月、霓裳曲、文箫怨）增强词的浪漫色彩；
写景细腻，动静结合，如“雁横迥碧”“平波不动”；语言清丽典雅，意象空灵，如“玉宇冰奁”“桂华底印”；结构上由景入情，层层递进，结尾以空镜头收束，含蓄深远。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过对月夜美景的描绘与神话想象的融合，表达诗人超然物外的闲逸情怀，同时暗含对人生聚散、时光流逝的感伤，以及对理想境界的向往与现实中孤寂处境的矛盾心理。