谷口有仙境般的田地,是谁种下这美玉般的仙草?山中住着得道的真人。在紫霞洞中凿开炼丹的静室,登上素华台遥望神仙的车驾。与王子乔一起吹笙,同洪厓仙人携手共游,醉卧在万树桃花盛开的春光里。不必再问蓬莱仙海是否变浅,天地间自有氤氲灵气。有时洗涤尘心,诵读仙家典籍中的篆文。身佩明月般的玉饰,手持秋水般清寒的宝剑,有时驱策鸾凤,有时乘骑麒麟。碧空传来仙乐,紫虚之境秀美繁盛,径直携飞仙拜谒天帝。天门已近,仿佛听见履声踏阶而上,一步步迈向星辰。
古诗原文
谷口仙田,
瑶草谁栽,
山中子真。
向紫霞洞里,
凿开丹室,
素华台上,
瞻望飙轮。
王子吹笙,
洪厓握手,
烂醉桃花万树春。
都休问、
蓬莱清浅,
天地氤氲。
有时澡雪精神。
诵蕊笈丹书小篆文。
更佩联明月,
剑寒秋水,
或笞鸾凤,
或翳麒麟。
碧落空歌,
紫虚郁秀,
径挟飞仙拜玉宸。
天门近,
听履声直上,
高步星辰。
瑶草谁栽,
山中子真。
向紫霞洞里,
凿开丹室,
素华台上,
瞻望飙轮。
王子吹笙,
洪厓握手,
烂醉桃花万树春。
都休问、
蓬莱清浅,
天地氤氲。
有时澡雪精神。
诵蕊笈丹书小篆文。
更佩联明月,
剑寒秋水,
或笞鸾凤,
或翳麒麟。
碧落空歌,
紫虚郁秀,
径挟飞仙拜玉宸。
天门近,
听履声直上,
高步星辰。
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注释
词语解释
- 谷口仙田:传说中仙人居住的田园,喻指隐逸修真之地。
- 瑶草:仙草,传说中生长在仙境的植物。
- 子真:汉代隐士郑朴,字子真,此处借指高洁隐士或修道之人。
- 紫霞洞、素华台:道教仙境中的地名,象征修真之所。
- 飙轮:神仙所乘的风车,喻指仙驾。
- 王子:王子乔,传说中善吹笙的仙人。
- 洪厓:古代仙人,常与王子乔并称。
- 蓬莱清浅:化用“沧海桑田”典故,传说蓬莱海水变浅,喻世事变迁。
- 氤氲:天地间元气弥漫的样子。
- 澡雪精神:洗涤心灵,使精神纯净,道家修养术语。
- 蕊笈丹书:道教仙经,以蕊珠为笈,丹砂书写,极为珍贵。
- 小篆文:秦代通行字体,此处指古奥的仙家文字。
- 明月:明月珠,喻高洁佩饰。
- 剑寒秋水:形容宝剑清冷如秋水,象征高洁刚正。
- 笞鸾凤、翳麒麟:驱策鸾凤,乘骑麒麟,皆为神仙出行之象。
- 碧落:天空,道教称天界为碧落。
- 紫虚:道家所称的仙境,紫清虚空之境。
- 玉宸:天帝所居之宫,亦指天帝。
- 天门:天宫之门。
- 履声:脚步声,喻登仙之阶。
- 高步星辰:飞升天界,步履星辰之间。
- 瑶草:仙草,传说中生长在仙境的植物。
- 子真:汉代隐士郑朴,字子真,此处借指高洁隐士或修道之人。
- 紫霞洞、素华台:道教仙境中的地名,象征修真之所。
- 飙轮:神仙所乘的风车,喻指仙驾。
- 王子:王子乔,传说中善吹笙的仙人。
- 洪厓:古代仙人,常与王子乔并称。
- 蓬莱清浅:化用“沧海桑田”典故,传说蓬莱海水变浅,喻世事变迁。
- 氤氲:天地间元气弥漫的样子。
- 澡雪精神:洗涤心灵,使精神纯净,道家修养术语。
- 蕊笈丹书:道教仙经,以蕊珠为笈,丹砂书写,极为珍贵。
- 小篆文:秦代通行字体,此处指古奥的仙家文字。
- 明月:明月珠,喻高洁佩饰。
- 剑寒秋水:形容宝剑清冷如秋水,象征高洁刚正。
- 笞鸾凤、翳麒麟:驱策鸾凤,乘骑麒麟,皆为神仙出行之象。
- 碧落:天空,道教称天界为碧落。
- 紫虚:道家所称的仙境,紫清虚空之境。
- 玉宸:天帝所居之宫,亦指天帝。
- 天门:天宫之门。
- 履声:脚步声,喻登仙之阶。
- 高步星辰:飞升天界,步履星辰之间。
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诗歌赏析
全词以瑰丽想象描绘仙境生活,语言飘逸,意境高远。上片写隐居修真之境,下片写修道有成、飞升天界之景,层层递进,气势恢宏。通过大量道教意象与典故,构建出一个超凡脱俗的神仙世界,表达对高洁人格与精神自由的向往。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代道教盛行,文人多寄情山水、崇尚隐逸。吴景奎为元代文人,深受道家思想影响,此词赠予友人郑伯洪,或因其好道修真,故以仙家境界相勉,寄托超然物外、追求精神升华之志。
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文化背景
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艺术特色
运用大量道教典故与神话意象,如王子乔、洪厓、蓬莱、玉宸等,营造奇幻缥缈的意境;语言华美,对仗工整,节奏流畅;虚实结合,由人间隐逸写至天界飞升,想象奇崛,气势磅礴。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过描绘仙境生活与修道成仙的理想境界,表达对世俗的超脱、对精神自由的追求,以及对高洁人格与永恒生命的向往,体现了元代文人融合儒道、寄情玄远的思想倾向。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征