这赌博游戏叫什么名字？回想当年，源自印度的波罗塞戏，与《涅槃经》中的说法有关。从西域传来，双人对弈，讲究“么六四三二五”的点数。要随着吆喝声，随口呼出数字。自从三郎（唐玄宗）穿绯衣参与后，再难遇到像潘彦那样的知音对手。一同沉迷其中，也实在辛苦。如今只见众人争抢夺掠，如杵相争。正值边关冷落，疏星残月，几声秋雨飘落。却像驱驰着玄黄神马，脚下踏过燕地、蹴入楚疆，哪有一沟一梁能阻挡？胜负翻覆只在片刻之间，想来人间万事都像这般无常。姑且一笑，看你赌局如何。
古诗原文
此博谁名汝。
想当年、
波罗塞戏，
涅盘经语。
天竺传来双采好，
么六四三二五。
要随喝、
随呼随数。
从得三郎绯衣了，
再曾逢、
潘彦知音侣。
同入海，
亦良苦。
雄拿豪攫争鸣杵。
正关河、
疏星残月，
几声秋雨。
却是驱驰玄黄马，
脚底蹈燕蹴楚。
甚一涧一梁能阻。
翻覆输赢须臾耳，
算人间万事都如许。
且一笑，
看君赌。
想当年、
波罗塞戏，
涅盘经语。
天竺传来双采好，
么六四三二五。
要随喝、
随呼随数。
从得三郎绯衣了，
再曾逢、
潘彦知音侣。
同入海，
亦良苦。
雄拿豪攫争鸣杵。
正关河、
疏星残月，
几声秋雨。
却是驱驰玄黄马，
脚底蹈燕蹴楚。
甚一涧一梁能阻。
翻覆输赢须臾耳，
算人间万事都如许。
且一笑，
看君赌。
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词语解释
- 双陆：古代一种棋类游戏，又称“双六”，源自印度，经西域传入中原。
- 波罗塞戏：即双陆，梵语音译，原指印度棋戏。
- 涅盘经语：指佛教《涅槃经》中提及博弈之事，借以说明其宗教渊源。
- 么六四三二五：双陆掷骰点数，代表游戏中的数字组合。
- 三郎：唐玄宗李隆基，排行第三，故称“三郎”，史载其好博弈。
- 潘彦：唐代善弈双陆者，为当时高手。
- 玄黄马：象征征战或奔走的战马，喻指激烈竞争。
- 蹈燕蹴楚：比喻跨越地域，无所顾忌，形容博弈中气势凌厉。
- 波罗塞戏：即双陆，梵语音译，原指印度棋戏。
- 涅盘经语：指佛教《涅槃经》中提及博弈之事，借以说明其宗教渊源。
- 么六四三二五：双陆掷骰点数，代表游戏中的数字组合。
- 三郎：唐玄宗李隆基，排行第三，故称“三郎”，史载其好博弈。
- 潘彦：唐代善弈双陆者，为当时高手。
- 玄黄马：象征征战或奔走的战马，喻指激烈竞争。
- 蹈燕蹴楚：比喻跨越地域，无所顾忌，形容博弈中气势凌厉。
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诗歌赏析
全词以双陆游戏为引，借古讽今，由戏局之变幻引申至人生之无常。上片追溯双陆源流，追忆盛唐风流，暗含对往昔盛世的怀念；下片转写现实冷寂，以“疏星残月”“秋雨”烘托苍凉氛围，再以“翻覆输赢须臾耳”点破世事无常之理。结句“且一笑，看君赌”看似洒脱，实则饱含无奈与超然。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代社会动荡，文人多怀才不遇，借古抒怀成为常见手法。张之翰身处元初，目睹世事变幻，有感于人生如棋、胜负难料，遂借双陆这一传统博弈形式，表达对历史兴亡与个人命运的深刻思考。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
词中运用典故与比喻，将游戏规则与人生哲理巧妙融合；语言简练而意蕴深远，节奏明快，情感由追忆转为冷峻，终归于旷达；虚实结合，以“玄黄马”“蹈燕蹴楚”等意象渲染气势，增强画面感。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
通过双陆游戏的兴衰与胜负无常，揭示人生世事如棋局般变幻莫测，表达对功名利禄、成败得失的淡然态度，倡导超脱豁达的人生境界。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征