数花出篱楥,耿耿照夜阑。月寒客独起,恍若山雪残。天风泠然来,坐久身欲翰。梦酌琼宫浆,荐以雕玉盘。群妃霓裳冷,天姣环青鸾。世言朝暮落,耐此十日看。始知洁白姿,颇胜施朱丹。大钧纵万物,尔本羞蕙兰。同类偶自别,亦复得赏叹。勖哉励贞节,相期在岁寒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 篱楥(yuàn):篱笆。
- 耿耿:明亮的样子。
- 夜阑:夜深。
- 泠然:清凉的样子。
- 翰:鸟羽,引申为飞升。
- 琼宫浆:仙界的玉液。
- 雕玉盘:雕刻精美的玉盘。
- 霓裳:仙女的衣裳。
- 天姣:美丽的女子。
- 青鸾:传说中的神鸟,常为西王母坐骑。
- 大钧:指天地自然。
- 羞蕙兰:以与蕙兰同列为羞,意谓不屑与凡俗花草争艳。
- 勖(xù):勉励。
- 岁寒:寒冬,喻艰难时节。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比兴、象征与虚实结合的手法。
前八句写景抒情,由实入虚,以梦境渲染木槿的仙姿;中间转入议论,对比“施朱丹”的俗艳,突出其“洁白姿”;结尾直抒胸臆,以“励贞节”“期岁寒”收束,结构严谨,意境高远。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界,引人入胜
3
语言凝练
用词精准,言简意赅,意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感,打动人心
主题思想
赞美白木槿高洁坚贞的品格,借物言志,表达诗人不慕荣利、坚守节操的高尚情操,倡导在逆境中保持操守,与志同道合者共勉于艰难时世。