金竹峰前共岁华，新诗同赋酒同赊。君如老柳春先绿，我似寒梅腊未花。晴日市眉行却月，暖风客脸上流霞。小桃忽露墙东萼，春色宁遗陋巷家。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 金竹峰：地名，或指某处山峰，象征清雅之境。
- 岁华：年华，时光，此处指新年。
- 赊：赊欠，此处指赊酒共饮，表现豪放不羁之情。
- 老柳春先绿：柳树春来早绿，喻友人年虽长而精神焕发。
- 寒梅腊未花：梅花通常在腊月开花，此处“未花”言己之迟暮或未达佳境。
- 市眉：街市上扬眉欢笑之态。
- 却月：残月，或指新月，此处或形容街市灯火如月。
- 流霞：形容脸上红光，如彩霞流动，喻喜悦之色。
- 萼：花蕾。
- 陋巷家：简陋的居所，化用颜回“居陋巷”之典，自谦清贫。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比喻、对比、象征等手法，
语言清新自然，意象生动。如“君如老柳”“我似寒梅”形成鲜明对照，既写景又写人；“小桃忽露墙东萼”以细微之景触发哲理，体现“以小见大”的笔法。全诗情景交融，含蓄隽永。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达在新年之际与友人共赏春光的喜悦，同时通过自然物象的对比，抒发对人生际遇的感慨，最终以“春色宁遗陋巷家”传达出春色无私、希望常在的人生信念，体现诗人安贫乐道、乐观豁达的精神境界。