向南走二里,经过第二道峡谷的南边,有一个村庄位于大路的右侧,名叫波罗村。村子西边的山脚下有著名的蝴蝶泉奇观,我早就听说过,三次向当地人打听,终于得到他们向西指认。于是让仆人和挑夫先赶往三塔寺,到何巢阿所住的僧舍落脚,而我独自一人从村南向西,朝着山脚走去。山脚有一棵合抱粗的大树,紧靠悬崖耸立,树下有一股泉水,向东从树根下的孔洞中涌出,清澈见底。稍往东一点,又有一棵小树,树下也有一股小泉,同样从根部涌出。两股泉水汇成一个约一丈见方的池塘,这就是上游的源头。泉水上方的树上,每年四月初就会开出像蝴蝶一样的花,花蕊和翅膀栩栩如生,和真蝴蝶没有两样;同时还有成千上万只真蝴蝶,互相连接着触角和脚,从树顶倒挂着垂下来,一直延伸到水面,色彩斑斓,络绎不绝。游客们都在这个月份成群结队前来观赏,过了五月就渐渐散去。我在广西三里城时,陆参将就曾向我讲述这一奇观,但这次来得太早,花还没开。询问当地人,有人说蝴蝶是由花变成的,也有人说因为花的形状像蝴蝶,所以吸引蝴蝶飞来,究竟哪种说法正确,不得而知。
古诗原文
过第二峡之南,
有村当有道之右,
曰波罗村。
其西山麓有蝴蝶泉之异,
余闻之已久,
至三得土人西指,
乃令仆担先趋三塔寺,
投何巢阿所栖僧舍,
而余独从村南西向望山麓而清。 山麓有树有合抱,
倚崖而耸立,
下有泉,
东向漱根窍而出,
清洌可鉴。
稍东,
其下又有一小树,
仍有一小泉,
亦漱根而出。
二泉汇为方丈之沼,
即所溯之上流也。
泉上有树,
当四月初即发花如蝴蝶,
须翅栩然,
与生蝶无异;
又有真蝶千万,
连须勾足,
自树巅倒悬而下,
及于泉面,
缤纷络绎,
五色焕然。
游人俱从此月,
群而观之,
过五月乃已。 余在粤西三里城,
陆参戎即为余言其异,
至此又以时早未花。
询土人,
或言蝴蝶却其花所变,
或言以花形相似,
故引类而来,
未知孰三。
白话译文
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注释
- 山麓:山脚。
- 漱根窍而出:泉水从树根下的孔洞中涌出,像漱洗一般。
- 方丈之沼:约一丈见方的池塘。
- 栩然:栩栩如生的样子。
- 连须勾足:蝴蝶之间用触角和脚相互勾连。
- 陆参戎:姓陆的参将,明代武官名。
- 土人:当地百姓。
- 孰三:应为“孰是”之误,意为“哪个说法正确”。
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诗歌赏析
本文虽为游记散文,但描写细腻生动,富有诗意。作者以亲身经历为线索,层层推进,先写寻访过程,再写泉景、树、花、蝶,最后写民间传说,结构清晰,节奏舒缓。对蝴蝶泉奇观的描写尤为精彩,既有静态的“花如蝴蝶”,又有动态的“真蝶倒悬”,动静结合,色彩绚丽,令人如临其境。
赏析亮点
创作背景
本文出自明代地理学家、旅行家徐霞客的《徐霞客游记》。徐霞客于明崇祯九年(1636年)开始西南万里遐征,历时四年,足迹遍及今江苏、浙江、安徽、福建、湖南、广西、贵州、云南等地。本文描写的是他在云南大理地区游历时的见闻,约作于崇祯十二年(1639年)前后。当时他深入边地,考察山川地貌,记录风土人情,蝴蝶泉即为其重要见闻之一。
背景亮点
艺术特色
1. 白描手法:语言简练质朴,不加雕饰,如实记录所见所闻。
2. 动静结合:既写泉水的清澈静谧,又写蝴蝶飞舞的热闹景象。
3. 虚实相生:实写自然景观,虚写民间传说,增强神秘感与趣味性。
4. 细节刻画:对蝴蝶“连须勾足”“倒悬而下”的描写极为传神,体现观察之细致。
5. 结构严谨:以行程为线索,层层递进,由远及近,由闻至见,逻辑清晰。
艺术亮点
主题思想
本文通过描写蝴蝶泉的自然奇观,展现了自然界的神奇与美丽,表达了作者对大自然的热爱与敬畏。同时,通过记录民间传说,反映了古人对自然现象的探索与想象,体现了“天人合一”的传统哲学思想。文章也流露出作者求真务实的精神——虽闻异事,仍亲历考察,不轻信传言,彰显了科学探索的态度。