右军昔得清真趣，兰树留芳总贤裔。君侯振起自天朝，恩重椒房冠穹贵。华轩正面松筠开，玉作檐楹金作台。松风堕雪响晴菌，筠雾迎春侵晓梅。琴书插架牙签束，斜月阑干醉丝竹。珠履球缨满席珍，不嗔玉漏催醽醁。五侯七贵雄当时，飞甍杰阁凌光辉。披露彤墀听鸣凤，簪星紫禁闻朝鸡。辇毂新承临甲第，玳筵绮食繁歌吹。千金宝带五云裘，一朝颁宠传丹陛。世德由来忠孝家，相传簪组俱才华。圣朝累代蕃宠锡，许史金张奚足誇。丰姿温雅信奎壁，凤劵鸾章焕今昔。颇牧功成万户侯，愿尊圣主隆勋迹。愧我山泽臞，清真惬幽适。山阴羽客未笼鹅，扫素何由写空碧。尝谒高轩翠树丛，落花细雨回青骢。广庭潇洒尘不到，春色绕帘啼鸟风。只今齿暮惭衰槁，刷羽高骞羡青昊。贵胄恒看奕叶繁，醉向鹅池卧芳草。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 右军：指东晋书法家王羲之，曾任右军将军，故称。
- 清真：清雅真趣，多指艺术或人格的高洁脱俗。
- 椒房：汉代皇后所居，借指外戚或受宠之家。
- 松筠：松与竹，象征坚贞高洁。
- 牙签：古代藏书标签，代指书籍。
- 醽醁（líng lù）：美酒名。
- 五侯七贵：泛指权贵豪门。
- 彤墀：皇宫丹墀，代指朝廷。
- 簪星紫禁：形容朝臣冠冕辉煌，入宫朝见。
- 许史金张：汉代四大外戚与权贵家族，泛指显赫门第。
- 奎壁：奎星与壁星，主文运，喻才华出众。
- 凤劵鸾章：帝王诏书，华美如凤鸾之文。
- 颇牧：战国名将廉颇、李牧，喻将才。
- 山泽臞（qú）：山野清瘦之人，自谦之辞。
- 扫素：挥毫作画。
- 空碧：天空或清朗之境。
- 青昊：青天。
- 奕叶：世代相传。
- 鹅池：王羲之爱鹅，曾写经换鹅，故以“鹅池”代指其风雅。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对比手法
前写贵族奢华，后写自身清贫，形成强烈反差。
2
用典精当
融汇王羲之、五侯七贵、许史金张等历史典故，增强文化厚度。
3
意象清雅
松筠、梅雪、琴书、落花、啼鸟等意象营造清幽意境。
4
结构严谨
由赞君侯起，至自叹收束，首尾呼应，情感层层递进。
主题思想
诗歌通过描绘贵族府第的“清真”之境，既颂扬君侯门第显赫、恩宠隆盛，又借“清真”之名，表达对高洁人格、清雅生活与精神自由的向往。诗人身处贵胄之间，却自愧衰老清贫，流露出对隐逸生活的深切羡慕与对功名利禄的淡泊态度，体现了明代文人仕隐矛盾的心理与对精神超越的追求。