古诗原文

  婢音,
仆王兴所生也。  九岁入侍吾母,
洒扫浣濯如成人。
稍长,
于女事无不能。
奉事八年,
未尝以微失致呵诘。
其群居,
未尝笑嘻、
妄出一语。
余蒙难,
家人御吾母北上。
音随吾妹日夕相扶持。
或以事暂离,
吾母辄问:“音儿安在?
”吾母卧疾逾年,
危笃且两月,
亲者不敢去左右;
为糜粥、
供水浆、
治药物,
皆音任之,
不失晷刻。  余家贫,
冬无炭薪,
音独身居西偏空室中,
夜四鼓卧,
鸡鸣而起,
率以为常。
性刚明,
容止严恪,
虽故家女子中寡有,
余每心诧焉。
乃竟以厉疾夭,
年十有七。  数日,
音晨入,
短衣不蔽骭。
为市布以更之,
未及试而没。
举室恻伤,
人如有所失焉。
乃为文以哀之,
其辞曰:  惟茅苇之漫漫兮,
芝孤生而易残兮。
石矿坚以磊磊兮,
玉精融而多毁兮。
非造物之无章兮,
乃汝性之不祥兮。

白话译文

婢女名叫音,是仆人王兴的女儿。九岁时就入府侍奉我的母亲,洒扫、洗衣等杂务都做得像成年人一样熟练。稍大些,女红针线没有不会的。侍奉八年,从未因小过失被责骂。她与众人相处时,从不嬉笑打闹,也不随便说话。我遭遇祸难时,家人护送母亲北上,音就日夜陪伴我的妹妹,互相扶持。有时她因事暂时离开,母亲就问:“音儿在哪里?”母亲卧病一年有余,病危近两个月,亲人都不敢离开身边;煮粥、端水、煎药等事,都由音一人承担,片刻不离。我家贫穷,冬天没有炭火柴薪,音独自住在西边空荡的屋子里,夜里四更天才睡,鸡叫就起床,习以为常。她性情刚强明达,举止严肃庄重,即使是世家女子中也少有这样的,我常常暗自惊讶。不料她竟因恶疾早逝,年仅十七岁。几天前,音清晨进来,穿着短衣连小腿都遮不住。我替她买了布做新衣,还没来得及试穿,她就去世了。全家都悲痛哀伤,人人若有所失。于是写下这篇哀辞悼念她,辞曰:那茂密的茅草与芦苇啊,灵芝却孤独生长而易遭摧残。坚硬的矿石堆积如山啊,美玉却晶莹易碎而多遭毁坏。并非造物主没有规律啊,实在是你的性情过于高洁而不祥啊。

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注释

词语解释
- 婢音:婢女的名字,“音”为其名。
- 洒扫浣濯:泛指家务劳动,包括打扫、洗衣等。
- 女事:指女子应做的针线、纺织等女红。
- 呵诘:责骂、训斥。
- 蒙难:指方苞因戴名世《南山集》案受牵连入狱。
- 御:通“驭”,护送。
- 晷刻:片刻,形容时间极短。
- 厉疾:严重的疾病,多指瘟疫或急症。
- 骭:小腿。
- 市布:买布做衣。
- 芝:灵芝,象征高洁美好。
- 矿:矿石。
- 玉精:美玉之精华,喻品德高洁。
- 造物:指天地、自然或命运。
- 无章:没有规律。
- 不祥:此处指过于高洁反遭天忌。

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诗歌赏析

本文以纪实笔法记述婢女音的生平,情感真挚,语言简练。前半部分以白描手法刻画音的勤勉、恭谨、坚韧与孝心,突出其超越年龄的成熟与德行;后半部分转为抒情,借楚辞体哀辞抒发痛惜之情,以“芝易残”“玉多毁”比喻美好生命易逝,表达对命运不公的悲愤。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此文作于清代康熙年间,方苞因《南山集》案下狱,后虽得释,但家道中落,生活困顿。文中“余蒙难”“家人御吾母北上”即指此事。婢音在方家危难之际不离不弃,侍奉病母,终因贫病交加早逝,方苞感其忠义,作哀辞以悼。

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艺术特色

1. 纪实与抒情结合:前半叙事详实,后半转为骚体哀辞,情感升华。
2. 对比手法:以“茅苇漫漫”与“芝孤生”、“石矿坚”与“玉精毁”对比,突出音的品性高洁与命运悲惨。
3. 语言质朴而深情:叙事平实无华,却感人至深;哀辞用楚辞体,典雅哀婉,增强抒情力度。
4. 细节描写生动:如“短衣不蔽骭”“夜四鼓卧,鸡鸣而起”,凸显其贫苦与辛劳。

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主题思想

本文通过悼念一位卑微而高尚的婢女,赞颂其勤勉、忠贞、坚韧的品德,揭示底层女性在困苦中展现的人性光辉。同时借“芝易残”“玉多毁”之叹,表达对美好生命早逝的痛惜,以及对命运不公、天妒英才的深刻悲愤,体现了作者对个体生命价值的尊重与人文关怀。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征