归来乎，既不能如田千秋，一言奏主生封侯。又不能如主父偃，奏书直上黄金殿。君臣千载遇客难，饭牛长夜何漫漫。胡为久客众公间，进退俯仰多腼颜。归来乎，孟尝君，不可作，平原君，骨亦枯。买丝欲绣空模糊，迩来卿相不好儒，客且无履安得珠。虽云二子未尽道，尚能与客相倾倒。白玉楼空燕不飞，黄金台圮生秋草。归来乎，京师不可以久留，岁晚霜雪侵貂裘。山中风月如清流，醉馀菊花簪满头。千秋奚足顾，主父焉能俦？归来乎，先人有书今尚存，青灯夜雨当细论。孰云落落苦难客，有志可致乎青云。他年岁君在癸酉，看花烂醉琼林酒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 田千秋：西汉人，因上书为太子讼冤，被汉武帝封为大鸿胪，后拜相封侯。
- 主父偃：西汉人，上书言事，得汉武帝赏识，官至中大夫。
- 饭牛：指宁戚喂牛时作歌抒怀，后被齐桓公任用。
- 孟尝君、平原君：战国四公子之一，以养士著称。
- 白玉楼、黄金台：代指招贤纳士的场所，黄金台为燕昭王所筑，招揽贤才。
- 癸酉：干支纪年，此处指未来某年科举及第之年。
- 琼林酒：指科举及第后于琼林苑举行的庆宴。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用楚辞体“兮”字变体“乎”字句式，
节奏顿挫，情感激昂。多用典故对比（如田千秋、主父偃与孟尝君、平原君），增强历史纵深感。意象鲜明，如“霜雪侵貂裘”“山中风月”“青灯夜雨”，形成冷暖、动静对比。语言质朴而富有张力，反复呼告强化抒情效果。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达士人怀才不遇、寄人篱下之痛，批判当时权贵不重儒术、贤路闭塞的现实；同时抒发归隐山林、读书明志之志，坚信有志者终能“致乎青云”，体现儒者坚守理想、不随流俗的精神追求。