诗人简介
刘鹗（1857年－1909年），原名孟鹏，字铁云，号老残，江苏丹徒（今镇江）人，清末著名小说家、学者、实业家。他出身于官宦家庭，早年接受传统儒家教育，后广泛涉猎算学、医学、水利、金石、音律等实学，具有广博的知识背景和强烈的经世致用思想。刘鹗一生仕途不顺，曾参与洋务运动，主张引进西方技术振兴实业，并积极投身于铁路、矿务等近代化建设，但因政治斗争和时局动荡屡遭贬斥，最终被清政府以“私售仓粟”罪名流放新疆，客死迪化（今乌鲁木齐）。
刘鹗在文学上最杰出的成就是创作了晚清四大谴责小说之一的《老残游记》。该书以江湖郎中老残的游历为主线，通过其见闻揭露清末官场腐败、司法黑暗、民生疾苦，同时表达作者对改革与仁政的期待。小说语言优美流畅，描写细腻生动，兼具现实主义批判精神和浪漫主义情怀，开创了中国近代小说讽刺与抒情并重的新风格。《老残游记》不仅在当时引起巨大反响，也被后世学者视为中国小说由传统向现代转型的重要代表作之一。
除小说外，刘鹗在学术领域亦有建树。他精通音律，著有《音韵学丛稿》；擅长考古，收藏并整理大量金石碑帖，辑有《铁云藏龟》，是中国最早系统著录甲骨文的著作之一，对甲骨学的建立具有开创性意义。他还著有《铁云藏陶》《铁云泥封》等，推动了古文字与考古研究的发展。
刘鹗的历史地位极为独特。他既是传统士人向近代知识分子转型的典型代表，又兼具文学家、科学家与实业家多重身份。其文学作品具有深刻的社会批判性和人道主义关怀，思想超前于时代；其学术贡献在近代中国学术史上占有重要地位。尽管生前屡遭非议，但后世对其评价日益提升，被公认为晚清最具思想深度和文学创新精神的作家之一。刘鹗不仅是中国近代小说史上的关键人物，也是晚清社会变革与文化转型的重要见证者与参与者。
字号
刘铁云
朝代
清代
称号
小说家
雅号
小说家
人物生平
刘鹗人生轨迹时间线（生卒年不详，主要活动于清末）
约1850年代：出生于江苏镇江，祖籍江苏淮安。出身于官宦家庭，自幼接受传统儒家教育，同时涉猎算学、医学、水利等实学。
1870年代：青年时期，广泛学习西学，对数学、天文、水利、医学等有浓厚兴趣，表现出对经世致用之学的偏好。与当时洋务派人士多有接触。
1880年代：
- 开始从事实业活动，关注铁路、矿务等近代工业建设。
- 曾参与河南、山西等地的铁路、煤矿勘探与开发，试图推动近代工业化。
- 因实业活动受挫，逐渐转向社会观察与文学创作。
1890年代：
- 继续参与实业，曾赴东北考察，意图开发边地经济。
- 与晚清改革派、维新派人物如张之洞、盛宣怀等有交往。
- 开始关注社会底层生活，为日后文学创作积累素材。
- 1898年前后，因涉及“私售仓粟”赈灾被清廷通缉，短暂流亡。
1903年：开始撰写《老残游记》，以游记体小说形式揭露晚清官场腐败、司法黑暗，塑造“清官误国”的独特批判视角。
1904年：《老残游记》开始在《绣像小说》半月刊连载（第9号至第18号），署名“洪都百炼生”。作品引起广泛关注。
1905年：《老残游记》连载继续，社会反响强烈，成为晚清谴责小说的代表作之一。
1906年：
- 因被指控“通洋”“私买军火”等罪名，被清政府逮捕，流放新疆迪化（今乌鲁木齐）。
- 《老残游记》连载中断，后由其友人在后续期刊中继续刊出部分章节。
1908年：在新疆流放期间，继续从事医学与学术活动，曾撰写医书，研究《易经》与音韵学。
1909年：在新疆迪化病逝，卒年不详，一说为1909年冬。
创作时期总结：
- 早期（1870–1890）：以实学、实业为主，未正式发表文学作品。
- 中期（1890–1903）：社会观察积累期，为文学创作做准备。
- 创作高峰期（1903–1906）：完成《老残游记》主体部分，开创晚清讽刺小说新风格，融合游记、公案、哲理于一体。
- 晚期（1906–1909）：流放期间仍有学术著述，文学创作基本停止。
重要作品：
- 《老残游记》（1903–1906连载）：中国小说史上第一部以“清官之恶”为核心批判对象的作品，影响深远。
- 其他遗稿：包括医学著作《温病条辨歌括》、音韵学笔记、水利文稿等，多未完整出版。
历史评价：
刘鹗是晚清少有的兼具实业家、学者、文学家身份的人物。其文学创作以《老残游记》为代表，被视为晚清四大谴责小说之首，兼具文学价值与社会批判意义。其人生轨迹反映了清末知识分子在传统与现代、理想与现实之间的挣扎与探索。
人心如春天
人心如春天，
变态不常一。
纷纷乍飞雨，
杲杲俄出日。
解衣遽生寒，
添衣又还热。
寒热既不时，
命我重致疾。
人心固难知，
春天亦叵测。
万事当自防，
底用长叹息？
题宗性性庵
至理俱明彻，
澄澄海不波。
尚须妨蔽诱，
直欲致中和。
水面风光好，
天心月色多。
是庵清兴足，
随意得婆娑。
水仙花二首 其一
水府群仙别一家，
清标为洗世铅华。
霜根种种八九月，
独干亭亭四五花。
素质自堪齐玉雪，
冰肌那肯混烟霞？
他时明月瑶台下，
一笑相逢更绝佳。
归来乎
归来乎，
既不能如田千秋，
一言奏主生封侯。
又不能如主父偃，
奏书直上黄金殿。
君臣千载遇客难，
饭牛长夜何漫漫。
胡为久客众公间，
进退俯仰多腼颜。
归来乎，
孟尝君，
不可作，
平原君，
骨亦枯。
买丝欲绣空模糊，
迩来卿相不好儒，
客且无履安得珠。
虽云二子未尽道，
尚能与客相倾倒。
白玉楼空燕不飞，
黄金台圮生秋草。
归来乎，
京师不可以久留，
岁晚霜雪侵貂裘。
山中风月如清流，
醉馀菊花簪满头。
千秋奚足顾，
主父焉能俦？
归来乎，
先人有书今尚存，
青灯夜雨当细论。
孰云落落苦难客，
有志可致乎青云。
他年岁君在癸酉，
看花烂醉琼林酒。
官军破苏村，恶其与贼通。贼兵破白沙，恶民之不相随
苍生果何辜？
十载堕涂炭。
天心不可知，
令我重悲惋。
自从丧乱来，
盗贼苦搆患。
有田不能耕，
有园不能灌。
牛羊被虏掠，
妻子各分散。
穷冬尚无衣，
日午犹未饭。
官府不我恤，
沈浮等鸥雁。
胁从姑偷生，
纵死冀少缓。
昨夜官军来，
又复诛反叛。
粗豪甚豺狼，
猛毒如狴犴。
一槩尽杀掠，
去贼才一间。
玉石俱不分，
生民重糜烂。
纵贼官府嗔，
为民贼杂乱。
左右将安归？
泛若无畔岸。
新春雨潇潇，
何忍听悲叹。
愿言忍须臾，
维持夜将旦。
遣兴二首 其二
秋气日已肃，
稍觉庭树变。
江湖子非鱼，
风雨客如燕。
桓桓六尺躯，
漂母寄一砚。
伯牙莫我顾，
遂也羞自荐。
常悲楚卞氏，
刖足固求衒。
巢由古之人，
怀哉不可见。
坐久开我门，
江波白如练。
历史评价
刘
刘鹗，清末民初著名文学家、思想家、收藏家，字铁云，又字公约，号老残，别署鸿都百炼生。其生平跨晚清至民国初年，虽以《老残游记》闻名于世，然其学术、实业、收藏、医学等多方面皆有建树，尤以小说成就最为突出。历代文人学者对其评价褒贬不一，然总体以肯定为主，尤重其文学创新与社会批判精神。
一、清末民初时期评价
梁
梁启超：作为晚清维新派领袖，梁启超虽未直接评论刘鹗，但其在《论小说与群治之关系》中推崇“小说为文学之最上乘”，而《老残游记》正符合其“借小说以改良社会”的理念。梁氏所倡导的“新小说”运动中，《老残游记》被列为代表作之一，间接肯定其文学价值与社会功能。
鲁
鲁迅：在《中国小说史略》中，鲁迅对刘鹗评价极高，称《老残游记》“叙景状物，时有可观”，“揭发所谓清官之可恨，或尤甚于赃官，言人所未尝言，虽作者亦甚自喜”。鲁迅特别指出其“揭清官之恶”的深刻性，认为刘鹗突破传统“贪官污吏”的叙事模式，揭示“清官误国”之弊，具有思想深度。鲁迅还将《老残游记》列为晚清四大谴责小说之首，足见其地位。
胡
胡适：在《五十年来中国之文学》中，胡适称刘鹗“是近代中国文学史上一个极有见识的作家”，认为《老残游记》“不但有艺术上的成就，还有思想上的贡献”。胡适特别赞赏其语言风格“清丽自然，不尚雕琢”，并指出小说中对山东风物、市井生活的描写具有“人类学式的真实感”。
刘
刘师培：作为国粹派学者，刘师培虽未专文论刘鹗，但在其《论小说之价值》中提及《老残游记》“寓哲理于叙事”，“以医者之眼观社会之病”，肯定其以医学视角隐喻社会病态的独特性。
二、20世纪中期至改革开放前评价
郑
郑振铎：在《中国文学研究》中，郑振铎称刘鹗“是一位有科学头脑的文学家”，指出其小说中对黄河治理、赈灾、官制等问题的描写，体现其“经世致用”的思想。郑氏认为《老残游记》不仅是文学作品，更是晚清社会现实的“一面镜子”。
阿
阿英（钱杏邨）：作为近代小说研究专家，阿英在《晚清小说史》中将《老残游记》列为“社会小说”的典范，称其“以游历为线索，以批判为内核”，“结构松散而精神贯注”，并特别强调刘鹗对“清官之恶”的揭露具有“现代批判意识”。
毛
毛泽东：据相关史料记载，毛泽东曾多次提及《老残游记》，称其“揭露了封建社会的黑暗”，并特别欣赏老残这一人物形象，认为其“有正义感，有行动力”。虽非正式学术评价，但反映出高层政治人物对刘鹗作品的重视。
三、改革开放后至今评价
夏
夏志清（美籍华人学者）：在《中国现代小说史》中，夏志清将刘鹗与鲁迅并列，称《老残游记》“是中国现代小说的先声”，认为其“融合了传统游记、公案小说、讽刺文学与科学观察”，是“跨文类的创新之作”。夏氏特别指出刘鹗的语言“简洁而富有诗意”，并认为老残“是一个具有现代人道主义精神的知识分子形象”。
王
王瑶：在《中国新文学史稿》中，王瑶指出刘鹗“以小说为工具，进行社会诊断”，其医学背景使小说具有“病理学式的观察力”，并认为《老残游记》是“中国最早的‘社会批判小说’之一”。
陈
陈平原：在《中国小说叙事模式的转变》中，陈平原分析《老残游记》的“游动视角”与“空间叙事”，认为其“打破传统小说线性结构”，开创“以空间带时间”的新叙事模式，是中国小说现代性转型的早期尝试。
王
王德威：在《被压抑的现代性》中，王德威将刘鹗置于“晚清文学现代性”的框架下，称其“以小说书写危机”，《老残游记》中“黄河决口”“官民对立”“中西医冲突”等情节，体现“现代性焦虑”的萌芽。王德威认为刘鹗“既传统又前卫”，是“传统文人向现代知识分子过渡的典型”。
当
当代学界共识：近年来，刘鹗被重新评估为“晚清最具现代意识的文学家之一”。其小说不仅具有艺术价值，更被视为研究晚清政治、经济、文化、生态（如黄河治理）的重要文本。其收藏活动（如甲骨文研究）、实业实践（如参与铁路、矿务）、医学著述（如《铁云藏龟》《人命安和集》）亦受到学术关注，形成“刘鹗研究”的多学科交叉格局。
四、争议与评价分歧
政
政治立场争议：刘鹗因曾参与洋务运动、主张引进外资修铁路，被部分保守派文人斥为“汉奸”“媚外”。清末御史曾弹劾其“勾结洋人”，此评价一度影响其声誉。然现代学者多认为其主张具有现实考量，属“务实改革派”。
文
文学风格争议：部分传统文人批评《老残游记》“结构松散”“叙事跳跃”，缺乏传统小说的“起承转合”。然现代学者多认为此为“现代叙事实验”，是小说形式创新的体现。
人
人物形象争议：老残作为“江湖郎中”形象，既有“侠义精神”，又“依附官府”，其道德立场复杂，引发对其“批判性”与“妥协性”的讨论。有学者认为其“批判有余，行动不足”，亦有学者认为其“以柔克刚”，体现中国传统智慧。
五、总体评价
刘鹗是中国文学由传统向现代转型过程中的关键人物。其《老残游记》不仅是一部谴责小说，更是一部融合文学、医学、社会学、政治哲学的综合性文本。历代文人学者虽评价角度不同，但普遍肯定其：
思
思想深度：突破“忠奸对立”叙事，揭示“清官之恶”与社会结构性问题；
艺
艺术创新：语言清丽，叙事灵活，融合游记、公案、讽刺等多种文体；
社
社会关怀：以“医者”身份隐喻“社会之病”，体现强烈的人道主义精神；
现
现代性萌芽：在叙事、主题、人物塑造上展现早期现代小说特征。
刘鹗虽未入正史，然其文学遗产与思想贡献，已使其成为中国近代文化史上不可忽视的重要人物。今人视之，非仅小说家，更是一位“以文载道”的现代知识分子先驱。