公杀我公杀我，作自刭状刀一把。公恕我公恕我，手捋其须客避坐。郎吉何伤夺情可，被紫横王赴汤火。三十二人舁步舆，牙盘上食水陆俱。守臣长跪杂挽卒，席屋骑队纷前驱。坛坛斋醮爆烈日，纯忠之堂梁木折。田十顷宅一区，为母残喘延斯须。天鹅罽金累珠，烟消灰灭靡孑遗。物理循环忌太盛，勃字声讹帝耸听。一朝太阿柄自持，霍家祸败萌骖乘。宫中有力迫慈宁，地下无颜见新郑。窃比舜禹功巍巍，毕事冯保空尔为。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 张太岳居正：即张居正，明代政治家，万历初年内阁首辅，死后被清算。
- 夺情：官员遭父母丧应去职守制，朝廷特许不离职，称“夺情”。张居正曾夺情起复，引发争议。
- 三十二人舁步舆：形容仪仗极盛，三十二人抬轿，逾制显贵。
- 牙盘：雕饰精美的食盘，代指奢华饮食。
- 纯忠之堂：张居正死后曾被赐建“纯忠堂”，后毁。
- 梁木折：喻栋梁之臣去世，亦暗指其死后家族倾覆。
- 新郑：张居正故乡，河南新郑。
- 太阿：古宝剑名，喻国家权柄。
- 霍家：西汉霍光家族，权倾朝野，终致灭族。
- 慈宁：慈宁宫，代指李太后，万历帝生母，曾受张居正影响。
- 冯保：万历初年内廷大太监，与张居正结盟，张死后失势。
- 勃字声讹：“勃”与“悖”音近，暗指张居正专权悖逆，引发皇帝猜忌。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
全诗采用对比手法，
生前极盛与死后极衰形成强烈反差；语言凝练，意象密集，如“三十二人舁步舆”“牙盘上食”极写奢华，“烟消灰灭靡孑遗”尽显凄凉。用典精切，霍光、舜禹、太阿等典故深化历史纵深感。结构跌宕，由张狂至崩塌，节奏急促，情感沉郁，具史诗般的批判力度。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
诗歌通过张居正一生荣辱，揭示“功高震主，盛极必衰”的历史规律，批判权臣专擅、逾越礼制的政治弊端，表达对专制体制下忠臣悲剧命运的深切悲悯，同时警示当权者不可恃功自傲、忽视君臣之道。