何用直干霄，低垂近寂寥。閒窗添个个，虚室静萧萧。白日心先远，青云路转遥。此君不可见，形影两无聊。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 直干霄：笔直高耸，直插云霄。
- 寂寥：寂静空旷，引申为孤独冷落。
- 个个：形容竹影成行成列，亦暗合竹节之形。
- 虚室：空寂的房间，亦喻心境空明。
- 萧萧：风声，此处形容环境清幽寂静。
- 白日心先远：白昼中心志已超脱尘世。
- 青云路：喻指仕途显达之路。
- 此君：典出《晋书·王徽之传》，称竹为“此君”，代指高洁之士。
- 形影两无聊：人与影皆感孤寂，呼应李白“对影成三人”之意而反其情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
运用比兴手法，
以竹喻人，托物言志；语言简淡，意境空灵；结构上由景及情，层层递进；善用典故（如“此君”），含蓄蕴藉；对仗工整，音韵清越，体现清诗重理趣与禅意的特点。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人甘于淡泊、不慕荣利的高洁志趣，同时流露出知音难觅、形影相吊的孤独与无奈，体现遗民诗人身处乱世、心向高远的复杂心境。