江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **江汉**：指长江、汉水流域，杜甫晚年漂泊于此，主要活动于湖北一带。
2. **思归客**：指诗人自己，长期漂泊，思乡心切。
3. **乾坤**：天地，宇宙，形容空间之广大。
4. **腐儒**：迂腐的读书人，杜甫自嘲之语，表达自己虽饱读诗书却无用武之地的感慨。
5. **片云**：比喻自己如天边孤云，漂泊无依。
6. **永夜**：漫长的夜晚，暗喻人生之孤寂与困顿。
7. **落日**：比喻年老，但“心犹壮”表现不甘沉沦的豪情。
8. **秋风病欲苏**：秋风萧瑟本令人伤感，但“病欲苏”反写其精神复苏，体现乐观与坚韧。
9. **老马**：典出《韩非子·说林上》：“老马识途”，比喻有经验、有智慧的长者仍有价值。
10. **不必取长途**：不必以能否长途跋涉来衡量其价值，强调智慧与经验的重要性。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象鲜明，情景交融**
诗中“片云”“孤月”“落日”“秋风”等意象，既具画面感，又富含象征意义，构成一幅苍茫孤寂的秋夜图景，烘托出诗人的孤独与坚韧。
2
**对仗工整，结构严谨**
中间两联“片云天共远，永夜月同孤”“落日心犹壮，秋风病欲苏”对仗精工，平仄协调，体现杜甫律诗的高超技巧。
3
**用典自然，含蓄深刻**
“老马识途”之典不露痕迹，既自喻，又寄寓深意，使诗意升华。
4
**情感起伏，顿挫有力**
从“思归”之悲，到“孤月”之寂，再到“心犹壮”“病欲苏”，最后以“不必取长途”作结，情感由抑到扬，形成“沉郁顿挫”的典型杜诗风格。
主题思想
本诗通过描写诗人晚年漂泊江汉、孤病思归的境遇，抒发了其身处逆境却不改初心的壮怀激烈。诗人虽自比“腐儒”“老马”，看似自嘲，实则表达了对自身价值的坚定信念：即使年老体衰，不能再“取长途”，但识途之智、报国之心依然存在。全诗主题在于展现一种“烈士暮年，壮心不已”的精神境界，强调人生价值不仅在于体力与功业，更在于智慧与忠诚，体现了杜甫晚年深沉而崇高的家国情怀。