肠断江春欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
1. **肠断**：形容极度悲伤，肝肠寸断。此处表达对春光将尽、时局动荡的深切哀痛。
2. **江春/春江**：指长江之春，泛指江南春景。两种版本皆可，“江春”更强调地域，“春江”更具诗意。
3. **杖藜**：拄着藜杖，藜是一种草本植物，茎可制杖，多见于隐士或老人。此处体现诗人年迈、漂泊之态。
4. **芳洲**：长满芳草的沙洲，象征自然之美，也暗含孤独与沉思之境。
5. **颠狂柳絮**：柳絮在风中乱飞，表面写景，实则暗喻轻浮、无定之人或社会乱象。
6. **轻薄桃花**：桃花娇艳却易落，随水流逝，象征浮华易逝、世风轻薄，亦暗含对轻薄之徒的讽刺。
7. **漫兴**：即兴而作，随意抒发，是杜甫晚年寓居成都草堂时常用的一种创作方式，多写景抒情，寓感于景。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**寓情于景，托物讽世**
全诗无一直接议论，却通过柳絮、桃花的“颠狂”“轻薄”赋予其人格化特征，实现“以物观人”的讽刺效果。
2
**对仗工整，语言凝练**
后两句“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”对仗精巧，动词“舞”“流”生动传神，音韵流畅。
3
**意象对比鲜明**
前二句写诗人静立沉思，后二句写景物动态飘零，形成静与动、人与物的强烈对比，增强艺术张力。
4
**双关与隐喻**
“柳絮”“桃花”既是自然物象，又是社会人格的象征，体现杜甫“以小见大”的艺术功力。
主题思想
本诗通过描绘暮春江畔的衰败之景，抒发了诗人对春光易逝、人生无常的深切哀愁，更深层地表达了对当时社会风气败坏、士人轻浮、世态炎凉的批判与忧思。柳絮与桃花的“颠狂”“轻薄”，不仅是自然现象的写照，更是对现实社会中趋炎附势、缺乏操守之人的隐喻。诗人以自身“肠断”“徐步”的沉静姿态，反衬出外物之浮躁，凸显其坚守节操、忧国忧民的精神境界。全诗主题融合了个人感怀与社会批判，体现了杜甫一贯的现实主义精神与儒家情怀。