花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **掖垣**：宫墙的侧边，指门下省所在地。唐代门下省位于宫墙之侧，故称“掖垣”。
- **栖鸟**：归巢的鸟，象征日暮人归，反衬诗人独宿未归。
- **星临万户**：繁星照耀着长安城千家万户，极言宫城广大、夜色壮美。
- **九霄**：指天空极高处，此处代指皇宫，因皇宫高耸入云，故言“月傍九霄多”，突出宫阙之高与月光之清。
- **金钥**：金属制成的宫门钥匙，夜间开启宫门所用，象征宫廷森严与职责重大。
- **玉珂**：马勒上的玉饰，官员骑马入朝时随马走动而发出声响，借指朝臣上朝。
- **封事**：密封的奏章，内容多为机密或谏言，需直接呈交皇帝，体现责任重大。
- **数问夜如何**：多次询问现在几更天了，表现诗人因责任在身而夜不能寐的焦虑与谨慎。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**结构严谨，情景交融**
前四句写景，后四句抒情，景为情设，情由景生，过渡自然。
2
**细节描写传神**
“不寝听金钥”“因风想玉珂”以细微动作和心理活动表现人物内心，极具画面感与真实感。
3
**用词精练，意象丰富**
“星临万户动”中“动”字写出星光摇曳、宫城广袤的动感；“月傍九霄多”中“多”字既言月光之盛，又暗含敬意。
4
**语言含蓄而意蕴深远**
全诗不直言忠君爱国，而是通过夜宿细节、心理活动传达忧思与责任，体现杜甫“温柔敦厚”的诗风。
主题思想
本诗通过描绘春夜宿直时的所见所闻与内心活动，表达了诗人对朝廷的忠诚、对国事的关切以及身为谏官的责任感与忧患意识。诗中虽无直白抒情，但“明朝有封事，数问夜如何”一句，将一位恪尽职守、忧国忧民的士大夫形象刻画得入木三分。深层含义在于：即使身处高位，仍不敢懈怠；虽为微臣，却心系天下。体现了杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。