来自紫霄宫的仙人自三神山降临，为拯救苍生来到凡尘。他以龟鹤之寿计算岁月，承接甲子轮回；以冰霜般清贞之质，永葆童子容颜。他深藏吉凶祸福之秘，传授真道符箓；变化万物盛衰，试炼还丹小术。从此使我凡俗之身变得尊贵，愿追随他踏上通往九天的云路。
古诗原文
紫霄仙客下三山，
因救生灵到质间。
龟鹤计年承甲子， 冰霜为质驻童颜。
韬藏休咎传真箓，
变化荣枯试小还。 从此便教尘骨贵，
九霄云路愿追攀。
因救生灵到质间。
龟鹤计年承甲子， 冰霜为质驻童颜。
韬藏休咎传真箓，
变化荣枯试小还。 从此便教尘骨贵，
九霄云路愿追攀。
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词语解释
紫霄仙客：指毛仙翁，道教传说中的仙人，居于紫霄宫。
三山：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
质间：人间、尘世。
龟鹤计年：以龟鹤象征长寿，言其年岁久远。
承甲子：承接天干地支纪年，言其历尽岁月。
冰霜为质：形容其品性高洁，不染尘俗。
童颜：童子面容，喻青春永驻。
韬藏休咎：隐藏吉凶之兆，指通晓天机。
真箓：道教真传符箓，象征道法传承。
变化荣枯：指操控自然兴衰，体现仙术神通。
小还：小还丹，道教炼丹术语，指初阶还丹之术。
尘骨贵：凡人骨相因修道而变得尊贵。
九霄云路：通往天界的道路，喻修道成仙之途。
三山：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
质间：人间、尘世。
龟鹤计年：以龟鹤象征长寿，言其年岁久远。
承甲子：承接天干地支纪年，言其历尽岁月。
冰霜为质：形容其品性高洁，不染尘俗。
童颜：童子面容，喻青春永驻。
韬藏休咎：隐藏吉凶之兆，指通晓天机。
真箓：道教真传符箓，象征道法传承。
变化荣枯：指操控自然兴衰，体现仙术神通。
小还：小还丹，道教炼丹术语，指初阶还丹之术。
尘骨贵：凡人骨相因修道而变得尊贵。
九霄云路：通往天界的道路，喻修道成仙之途。
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诗歌赏析
全诗以赞颂毛仙翁的仙风道骨为核心，通过仙凡对照、意象叠加，展现其超凡脱俗、济世度人的形象。语言典雅凝练，对仗工整，节奏流畅，充满道教色彩与浪漫主义气息。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于中唐时期，李翱为古文运动倡导者之一，亦深受道家思想影响。唐代崇道之风盛行，朝廷尊奉道教，文人多与道士交游。李翱结识毛仙翁（传说中唐代著名道士毛仲英），感其德行道术而作此诗，表达对修道成仙的向往。
背景亮点
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 运用道教意象群（紫霄、三山、龟鹤、甲子、真箓、还丹等）构建神圣氛围。
2. 对仗工整，如“龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜”，“韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还”，体现律诗成熟技巧。
3. 虚实结合，将现实人物神化，赋予其超自然能力。
4. 以“尘骨贵”“愿追攀”收尾，由赞仙转入自励，升华情感。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过赞颂毛仙翁的道行与济世之德，表达诗人对修道成仙的向往，以及通过亲近仙人、修习道法，使凡俗之身得以超脱、追求精神升华的理想。核心在于“由仙启凡，以道化俗”的修道信念。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征