古诗原文

大殿连云接爽溪,钟声还与鼓声齐。长安若问江南事,说道风光在水西。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 水西寺:位于唐代宣州泾县(今安徽泾县)水西山中,为江南著名佛教寺院。
- 爽溪:水西寺旁的一条溪流,以清澈凉爽著称。
- 长安:唐代都城,代指朝廷或北方政治中心。
- 江南事:江南的风物、景色与人文。
- 风光在水西:双关语,既指水西寺的实景之美,也暗含诗人对江南隐逸生活的赞美。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
对仗工整
“大殿连云”对“钟声与鼓”,空间与声音相映。
2
虚实结合
实写寺景,虚写“长安若问”,拓展诗意空间。
3
双关与代言
以“说道风光在水西”借他人之口抒己之情,含蓄隽永。
4
以景结情
末句以景语作结,余韵悠长。

主题思想

🔴 自然意境
通过描绘水西寺的壮丽景色与清幽氛围,表达对江南自然风光的由衷赞美,同时寄托诗人远离政治纷争、向往清净隐逸生活的情怀,体现其淡泊名利、寄情山水的高洁志趣。