江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **江月**：江面上的月亮。此处写月影倒映江中，仿佛近在咫尺，极言其近与清冷。
2. **去人只数尺**：距离人只有几尺。极言月影之近，体现诗人静夜独处时对自然的细致观察。
3. **风灯**：风中摇曳的灯火，多指船灯或夜灯。因风吹而闪烁不定，暗示夜之静谧与孤寂。
4. **欲三更**：接近三更时分（约深夜11点至1点），点明时间，渲染深夜氛围。
5. **沙头**：江边沙滩上。
6. **宿鹭**：栖息的白鹭。白鹭常于夜间群栖于水边，安静不喧。
7. **联拳**：蜷曲身体的样子。形容白鹭收翅蹲卧，姿态安静。
8. **拨剌（bō lá）**：象声词，形容鱼跃出水面的声音，清脆突兀，打破寂静。
9. **跳鱼**：跃出水面的鱼。以动衬静，突出夜之静谧。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描手法**
全诗无华丽辞藻，纯用白描，以简练语言勾勒画面，如“江月去人只数尺”“沙头宿鹭联拳静”，形象生动，如在目前。
2
**动静结合**
前两句写静夜之景，后两句“静”与“鸣”对照，以鱼跃之声反衬夜之静谧，极具艺术张力。
3
**对仗工整**
前两句与后两句皆成对仗，“江月”对“沙头”，“风灯”对“船尾”，“去人只数尺”对“联拳静”，“照夜欲三更”对“跳鱼拨剌鸣”，虽为绝句，却具律诗之工整。
4
**以声衬静**
末句“拨剌鸣”为全诗唯一声响，却使整个画面更显寂静，深得“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之妙。
主题思想
本诗通过描绘江夜月影、风灯、宿鹭、跳鱼等意象，展现了一幅静谧而略带孤寂的夜景图。表面写景，实则寄情。诗人身处漂泊之中，夜不能寐，静观自然，于细微处捕捉诗意，既表达了对安宁生活的向往，也透露出晚年孤寂、漂泊无依的淡淡哀愁。末句“跳鱼拨剌鸣”看似突兀，实则暗喻内心难以平息的波澜，在极静中见动荡，于无声处听惊雷，体现了杜甫“沉郁顿挫”的诗风特质。