古诗原文

小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

1. **小子**:指杜甫之子宗武,古代长辈对晚辈的称呼。
2. **高秋**:深秋,指农历九月左右,天气清肃,故称“高秋”。
3. **都邑语**:指在城中与士人交往、言谈。都邑,指长安等大城市。
4. **老夫名**:杜甫自指,时年约五十岁左右,自称“老夫”是古语习惯。
5. **诗是吾家事**:杜甫出身诗礼之家,祖父杜审言是初唐著名诗人,故有此语。强调诗歌是家族传承的文化使命。
6. **文选**:指《昭明文选》,南朝梁萧统编选的文学总集,唐代士人学习诗文的重要范本。
7. **彩衣轻**:典出《列女传·楚老莱子妻》,老莱子着彩衣扮童稚以娱双亲。此处反用其意,劝宗武不必为取悦父母而装天真,而应追求真才实学。
8. **凋瘵(diāo zhài)**:衰病、困苦之状。凋,衰败;瘵,痨病。
9. **筵初秩**:宴席刚开,座位初定。秩,次序。
10. **欹(qī)斜**:歪斜,形容杜甫因病体虚弱,坐不端正。
11. **流霞**:本为神话中仙酒之名,此处借指美酒,亦暗喻时光如霞光般易逝。
12. **涓滴就徐倾**:以极缓慢的速度饮酒,既写病体不胜酒力,也暗含对时光、生命的珍惜。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
**以情驭景,寓教于诗**
全诗无华丽辞藻,却以真挚情感贯穿始终,将庆生之喜与病老之悲、教子之责与家国之思巧妙融合。
2
**用典自然,反用出新**
“彩衣轻”反用老莱子娱亲典故,劝子勿重形式而重实质,体现杜甫对虚伪礼节的批判。
3
**细节传神,以酒写情**
末四句通过“流霞分片片,涓滴就徐倾”的细节描写,将病体、心境、时间流逝融为一体,极具画面感与象征意味。
4
**语言质朴而沉郁**
符合杜甫晚年诗风,不事雕琢,却字字含情,句句有骨,体现“沉郁顿挫”的艺术境界。

主题思想

🔴 身心之苦
本诗以儿子生日为切入点,表达了杜甫对宗武的深切关爱与殷切期望:一方面,希望儿子继承家族诗学传统,“熟精文选理”,成为真正的文人;另一方面,劝诫其勿追求外在虚荣(“休觅彩衣轻”),而应追求内在修养与人格完善。同时,诗中也流露出杜甫晚年漂泊病苦的悲凉心境,以及对生命将尽、亲情难舍的深沉感慨。全诗主题可概括为:**以家学传承为志,以父爱训诫为情,以生命迟暮为境,展现乱世文人对文化命脉的坚守与对亲情的珍视**。