万里瞿唐月，春来六上弦。时时开暗室，故故满青天。爽合风襟静，高当泪脸悬。南飞有乌鹊，夜久落江边。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **瞿唐**：即瞿塘峡，长江三峡之一，位于今重庆市奉节县东，地势险要，是入蜀要道，也是杜甫流寓夔州（今重庆奉节）时的重要地理背景。
2. **上弦**：农历每月初七、初八，月亮呈半圆形，称为“上弦月”。诗中“春来六上弦”指从立春到写作时，已历六个上弦月，约四个多月，说明诗人长期滞留异乡。
3. **暗室**：指诗人所居的昏暗屋舍，亦暗喻内心孤寂与压抑。
4. **故故**：屡次、常常，副词，强调月亮反复出现的频率。
5. **爽合风襟静**：月光清朗，与微风的清凉感融合，使衣襟也显得宁静，体现身心与自然的交融。
6. **高当泪脸悬**：月亮高悬天际，正对着诗人流泪的脸，情景交融，月亮成为诗人情感的镜像。
7. **乌鹊**：古代有“乌鹊南飞”之典，出自曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞”，常象征漂泊、无依或思归。此处借乌鹊夜栖江边，暗喻诗人自身流离失所、归乡无期。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**以月统景，情景交融**
全诗围绕“月”展开，从空间（万里）、时间（六上弦）、视觉（开暗室、满青天）、情感（泪脸悬）层层推进，形成完整意境。
2
**语言凝练，用字精准**
“时时”“故故”叠词使用，增强节奏感与情感浓度；“爽合”“高当”等词简洁而意蕴丰富。
3
**意象深远，含蓄蕴藉**
乌鹊、江边、暗室等意象均具象征意义，不直言悲苦而悲苦自现。
4
**对仗工整，音律和谐**
虽为五言律诗，但颔联、颈联对仗自然，平仄协调，体现杜甫晚年律诗的高度成熟。
主题思想
本诗通过描绘瞿塘峡上清冷孤寂的月色，抒发了诗人长期漂泊异乡、归期无望的深切愁绪。月亮既是自然之景，也是诗人情感的投射对象，象征着团圆与思念，与诗人“独在异乡为异客”的现实形成强烈反差。诗中“乌鹊南飞”的意象更深化了“有家难归”的主题。全诗表达了杜甫晚年对安定生活的渴望、对故土亲人的思念，以及对人生迟暮、报国无门的深沉慨叹，体现了其忧国忧民、感时伤怀的诗人本色。