召公谏厉王弭谤

周厉王暴虐无道，国都的百姓纷纷指责他。召公告诉厉王说：“百姓已经无法忍受您的政令了！”厉王大怒，找来卫国的巫师，让他监视那些批评朝政的人。只要巫师告发，就立刻杀掉。从此国人都不敢说话，路上相遇只能用眼神示意。
厉王很高兴，对召公说：“我能制止人们的非议了，他们再也不敢开口了。”召公回答说：“您这是堵住他们的嘴啊！堵塞百姓的言论，比堵塞河流还要危险。河流被堵塞就会决堤，伤人必定很多；百姓的言论也是如此。所以治理河流的人要疏通河道使其畅通；治理百姓的人要引导他们自由表达。因此，天子处理政事时，让公卿、大夫直至士人献诗，盲人乐师献曲，史官献书，乐官进箴言，盲人吟诵，盲人乐师朗诵，各种工匠进谏，百姓通过官吏传达意见，近臣尽力规劝，亲戚帮助弥补过失，乐师和史官加以教诲，元老重臣加以修正，然后由君王斟酌取舍。因此政事才能顺利推行而不违背情理。
百姓有嘴，就像大地有山川一样，财用就从这里产生；又像土地有平原、低洼、肥沃的田地，衣食就从这里生长。百姓的言论，是兴亡成败的反映。推行善政，防备过失，正是使财用衣食更加丰富的方法。百姓在心里思考，通过嘴巴表达出来，形成共识后付诸行动，怎么能够堵塞呢？如果堵塞他们的嘴，那又能维持多久呢？”
厉王不听劝谏，于是国人再也不敢说话。三年后，国人发动暴动，将厉王流放到了彘地。