诗人简介
诗人姓名:左丘明
朝代:春秋时期
称号:无
左丘明,春秋时期鲁国人,是中国古代著名的史学家、文学家和史官。他生平的确切信息较为模糊,但据传他曾任鲁国史官,对当时的历史事件有深刻的了解和记录。
左丘明的文学成就主要体现在他的作品《左传》上。《左传》是春秋时期的一部重要史书,详细记录了春秋时期的历史事件和人物,具有很高的史料价值。左丘明以其独特的视角和深刻的见解,对春秋时期的政治、经济、文化等方面进行了全面的描述和分析,使得《左传》成为了研究春秋时期历史的重要资料。
在历史地位上,左丘明以其卓越的史学成就和文学贡献,被誉为“史圣”。他的作品《左传》不仅对后世的史学研究产生了深远的影响,而且对中国古代文学的发展也产生了积极的推动作用。左丘明的史学观念和方法,对后世的史学家产生了重要的启示和影响,使得中国古代史学得以不断发展和完善。
综上所述,左丘明是春秋时期一位杰出的史学家和文学家,他的作品《左传》对中国古代史学和文学的发展产生了深远的影响,其历史地位不言而喻。
字号
左氏
朝代
春秋
称号
左丘明
雅号
左丘明
人物生平
左丘明人生轨迹时间线:
- 约公元前502年:左丘明出生,具体日期不详,春秋时期鲁国人士。
- 公元前5世纪中期:左丘明成长于春秋时期的鲁国,受到儒家文化的熏陶,开始对历史与文学产生浓厚兴趣。
- 公元前5世纪中后期:左丘明开始担任鲁国史官,记录鲁国及周围诸侯国的历史事件,积累了丰富的史料。
- 公元前479年:孔子去世,左丘明可能参与了孔子丧礼的记录工作。
- 公元前5世纪末至4世纪初:左丘明根据丰富的史料和个人见解,开始创作《左传》,这是春秋时期重要的史书,以《春秋》为基础,详述春秋时期的历史。
- 公元前422年左右:左丘明去世,结束了他作为史官和文学家的一生。他的著作《左传》对后世影响深远,成为研究春秋历史的重要文献。
郑伯克段于鄢
初,
郑武故娶于申,
曰武姜。
生庄故及共叔段。
庄故寤生,
惊姜氏,
故名曰“寤生”,
遂恶之。
爱共叔段,
庄立之。
亟请于武故,
故弗许。 及庄故即位,
为之请制。
故曰:“制,
岩邑也,
虢叔死焉,
佗邑唯命。
”请王,
使居之,
谓之王城大叔。
祭仲曰:“都城过百雉,
国之害也。
先王之制:大都不过参国之一;
中,
五之一;
小,
九之一。
今王不度,
非制也,
君将不堪。
”故曰:“姜氏庄之,
焉辟害?
”对曰:“姜氏何厌之有?
不如早为之所,
无使滋蔓。
蔓难图也。
蔓草犹不可除,
况君之宠弟乎?
”故曰:“多行不义必自毙,
子姑待之。
” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
故子吕曰:“国不堪贰,
君将若之何?
庄与大叔,
臣请事之;
若弗与,
则请除之,
无生民心。
”故曰:“无不,
将自及。
”大叔又收贰以为己邑,
至于廪延。
子封曰:“可矣。
厚将得众。
”故曰:“不义不暱,
厚将崩。
” 大叔完聚,
缮甲兵,
具卒乘,
将袭郑。
夫人将启之。
故闻其期,
曰:“可矣!
”命子封帅车二百乘以伐王。
王叛大叔段。
段入于鄢,
故伐诸鄢。
五月辛丑,
大叔出奔共。 书曰:“郑伯克段于鄢。
”段不弟,
故不言弟;
如二君,
故曰克;
称郑伯,
讥失教也;
谓之郑志。
不言出奔,
难之也。 遂寘姜氏于城颍,
而誓之曰:“不及黄泉,
无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人,
闻之,
有献于故。
故赐之食。
食舍肉。
故问之,
对曰:“小人有母,
皆尝小人之食矣,
未尝君之羹。
请以遗之。
”故曰:“尔有母遗,
繄我独无!
”颍考叔曰:“敢问何谓也?
”故语之故,
且告之悔。
对曰:“君何患焉?
若阙地及泉,
隧而相见,
其谁曰不然?
”故从之。
故入而赋:“大隧之中,
其乐也融融!
”姜出而赋:“大隧之外,
其乐也泄泄!
”遂为母子如初。 君子曰:“颍考叔,
纯孝也。
爱其母,
施及庄故。
《诗》曰:‘孝子不匮,
永锡尔类。
’其是之谓乎?
”
曹刿论战
十年春,
齐师伐我。
公将战,
曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,
又何间焉?
”刿曰:“肉食者鄙,
未能远谋。
”乃入见。
问:“何以战?
”公曰:“衣食所安,
弗敢专也,
必以分人。
”对曰:“小惠未遍,
民弗从也。
”公曰:“牺牲玉帛,
弗敢加也,
必以信。
”对曰:“小信未孚,
神弗福也。
”公曰:“小大之狱,
虽不能察,
必以情。
”对曰:“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”(遍 一作:徧) 公与之乘,
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:“未可。
”下视其辙,
登轼而望之,
曰:“可矣。
”遂逐齐师。 既克,
公问其故。
对曰:“夫战,
勇气也。
一鼓作气,
再而衰,
三而竭。
彼竭我盈,
故克之。
夫大国,
难测也,
惧有伏焉。
吾视其辙乱,
望其旗靡,
故逐之。
”
烛之武退秦师
晋侯、
秦伯围郑,
以其无礼于晋,
且贰于楚也。
晋军函陵,
秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,
若使烛之武见秦君,
师必退。
”公从之。
辞曰:“臣之壮也,
犹不如人;
今老矣,
无能为也已。
”公曰:“吾不能早用子,
今急而求子,
是寡人之过也。
然郑亡,
子亦有不利焉!
”许之。 夜缒而出,
见秦伯,
曰:“秦、
晋围郑,
郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,
敢以烦执事。
越国以鄙远,
君知其难也,
焉用亡郑以陪邻?
邻之厚,
君之薄也。
若舍郑以为东道主,
行李之往来,
共其乏困,
君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,
许君焦、
瑕,
朝济而夕设版焉,
君之所知也。
夫晋,
何厌之有?
既东封郑,
又欲肆其西封,
若不阙秦,
将焉取之?
阙秦以利晋,
唯君图之。
”秦伯说,
与郑人盟。
使杞子、
逢孙、
杨孙戍之,
乃还。 子犯请击之。
公曰:“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之,
不仁;
失其所与,
不知;
以乱易整,
不武。
吾其还也。
”亦去之。
齐晋鞌之战(节选)
二年春,
齐侯伐我北鄙,
围龙。
顷公之嬖人卢蒲就魁门焉,
龙人囚之。
齐侯曰:“勿杀!
吾与而盟,
无入而封。
”弗听,
杀而膊诸城上。
齐侯亲鼓,
士陵城,
三日,
取龙,
遂南侵,
及巢丘。 卫侯使孙良夫、
石稷、
宁相、
向禽将侵齐,
与齐师遇。
石子欲还,
孙子曰:“不可。
以师伐人,
遇其师而还,
将谓君何?
若知不能,
则如无出。
今既遇矣,
不如战也。
”夏,
有...... 石成子曰:“师败矣。
子不少须,
众惧尽。
子丧师徒,
何以复命?
”皆不对。
又曰:“子,
国卿也。
陨子,
辱矣。
子以众退,
我此乃止。
”且告车来甚众。
齐师乃止,
次于鞫居。
新筑人仲叔于奚救孙桓子,
桓子是以免。
既,
卫人赏之以邑,
辞。
请曲县、
繁缨以朝,
许之。
仲尼闻之曰:“惜也,
不如多与之邑。
唯器与名,
不可以假人,
君之所司也。
名以出信,
信以守器,
器以藏礼,
礼以行义,
义以生利,
利以平民,
政之大节也。
若以假人,
与人政也。
政亡,
则国家从之,
弗可止也已。
” 孙桓子还于新筑,
不入,
遂如晋乞师。
臧宣叔亦如晋乞师。
皆主郤献子。
晋侯许之七百乘。
郤子曰:“此城濮之赋也。
有先君之明与先大夫之肃,
故捷。
克于先大夫,
无能为役,
请八百乘。
”许之。
郤克将中军,
士燮佐上军,
栾书将下军,
韩厥为司马,
以救鲁、
卫。
臧宣叔逆晋师,
且道之。
季文子帅师会之。
及卫地,
韩献子将斩人,
郤献子驰,
将救之,
至则既斩之矣。
郤子使速以徇,
告其仆曰:“吾以分谤也。
” 师从齐师于莘。
六月壬申,
师至于靡笄之下。
齐侯使请战,
曰:“子以君师,
辱于敝邑,
不腆敝赋,
诘朝请见。
”对曰:“晋与鲁、
卫,
兄弟也。
来告曰:‘大国朝夕释憾于敝邑之地。
’寡君不忍,
使群臣请于大国,
无令舆师淹于君地。
能进不能退,
君无所辱命。
”齐侯曰:“大夫之许,
寡人之愿也;
若其不许,
亦将见也。
”齐高固入晋师,
桀石以投人,
禽之而乘其车,
系桑本焉,
以徇齐垒,
曰:“欲勇者贾余馀勇。
” 癸酉,
师陈于鞌。
邴夏御齐侯,
逄丑父为右。
晋解张御郤克,
郑丘缓为右。
齐侯曰:“余姑翦灭此而朝食。
”不介马而驰之。
郤克伤于矢,
流血及屦,
未绝鼓音,
曰:“余病矣!
”张侯曰:“自始合,
而矢贯余手及肘,
余折以御,
左轮朱殷,
岂敢言病。
吾子忍之!
”缓曰:“自始合,
苟有险,
余必下推车,
子岂识之?
——然子病矣!
”张侯曰:“师之耳目,
在吾旗鼓,
进退从之。
此车一人殿之,
可以集事,
若之何其以病败君之大事也?
擐甲执兵,
固即死也。
病未及死,
吾子勉之!
”左并辔,
右援枹而鼓,
马逸不能止,
师从之。
齐师败绩。
逐之,
三周华不注。 韩厥梦子舆谓己曰:“旦辟左右。
”故中御而从齐侯。
邴夏曰:“射其御者,
君子也。
”公曰:“谓之君子而射之,
非礼也。
”射其左,
越于车下。
射其右,
毙于车中,
綦毋张丧车,
从韩厥,
曰:“请寓乘。
”从左右,
皆肘之,
使立于后。
韩厥俛定其右。 逄丑父与公易位。
将及华泉,
骖絓于木而止。
丑父寝于轏中,
蛇出于其下,
以肱击之,
伤而匿之,
故不能推车而及。
韩厥执絷马前,
再拜稽首,
奉觞加璧以进,
曰:“寡君使群臣为鲁卫请,
曰:‘无令舆师陷入君地。
’下臣不幸,
属当戎行,
无所逃隐。
且惧奔辟而忝两君,
臣辱戎士,
敢告不敏,
摄官承乏。
”丑父使公下,
如华泉取饮。
郑周父御佐车,
宛茷为右,
载齐侯以免。 韩厥献丑父,
郤献子将戮之。
呼曰:“自今无有代其君任患者,
有一于此,
将为戮乎!
”郤子曰:“人不难以死免其君,
我戮之不祥。
赦之,
以劝事君者。
”乃免之。
齐桓公伐楚盟屈完
齐侯与蔡姬乘舟于囿,
荡公。
公惧变色;
禁之,
不可。
公怒,
归之,
未之绝也。
蔡人嫁之。 四年春,
齐侯以诸侯之师侵蔡,
蔡溃,
遂伐楚。
楚子使与师言曰:“君处北海,
寡人处南海,
唯是风马牛不相及也。
不虞君之涉吾地也,
何故?
”管仲对曰:“昔召康公命我先君大公曰:‘五侯九伯,
女实征之,
以夹辅周室。
’赐我先君履:东至于海,
西至于河,
南至于穆陵,
北至于无棣。
尔贡包茅不入,
王祭不共,
无以缩酒,
寡人是徵;
昭王南征而不复,
寡人是问。
”对曰:“贡之不入,
寡君之罪也,
敢不共给?
昭王之不复,
君其问诸水滨。
” 师进,
次于陉。 夏,
楚子使屈完如师。
师退,
次于召陵。
齐侯陈诸侯之师,
与屈完乘而观之。
齐侯曰:“岂不穀是为? 先君之好是继,
与不穀同好,
如何?
”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,
辱收寡君,
寡君之愿也。
”齐侯曰:“以此众战,
谁能御之!
以此攻城,
何城不克!
”对曰:“君若以德绥诸侯,
谁敢不服? 君若以力,
楚国方城以为城,
汉水以为池,
虽众,
无所用之!
” 屈完及诸侯盟。
召公谏厉王弭谤
厉王虐,
国人谤王。
召公告曰:“民不堪命矣!
”王怒,
得卫巫,
使监谤者。
以告,
则杀之。
国人莫敢言,
道路以目。 王喜,
告召公曰:“吾能弭谤矣,
乃不敢言。
”召公曰:“是障之也。
防民之口,
甚于防川;
川壅而溃,
伤人必多。
民亦如之。
是故为川者决之使导;
为民者宣之使言。
故天子听政,
使公卿至于列士献诗,
瞽献曲,
史献书,
师箴,
瞍赋,
矇诵,
百工谏,
庶人传语,
近臣尽规,
亲戚补察,
瞽、
史教诲,
耆艾修之,
而后王斟酌焉。
是以事行而不悖。
民之有口也,
犹土之有山川也,
财用于是乎出;
犹其有原隰衍沃也,
衣食于是乎生。
口之宣言也,
善败于是乎兴。
行善而备败,
其所以阜财用衣食者也。
夫民虑之于心而宣之于口,
成而行之,
胡可壅也?
若壅其口,
其与能几何?
” 王弗听,
于是国人莫敢出言。
三年,
乃流王于彘。
历史评价
左
左丘明是中国古代著名的史学家和文学家,他的名字与《左传》紧密相连,这部作品被认为是春秋时期的一部重要史书,也是中国古代文学的瑰宝。以下是对左丘明的历史评价,包括历代文人学者的评价:
司
司马迁(西汉史学家):
司马迁在其著作《史记》中提到左丘明,认为他是一位杰出的史学家,其作品《左传》对后世影响深远。
班
班固(东汉史学家):
班固在《汉书》中对左丘明的评价也颇高,他认为左丘明的著作不仅记录了历史,更体现了道德观念和政治智慧。
刘
刘向(西汉文学家):
刘向在《战国策》中提到左丘明,称赞他为“史家之绝唱,无韵之离骚”,意指其作品在史学和文学上均有极高的成就。
王
王安石(北宋政治家、文学家):
王安石在《左氏春秋序》中对左丘明的评价极高,认为他的著作“辞约而事丰,文简而义博”,是史书中的典范。
苏
苏轼(北宋文学家):
苏轼在《东坡志林》中提到左丘明,认为他的《左传》“叙事详明,议论精当”,对后世史学有着重要的启发作用。
朱
朱熹(南宋哲学家、文学家):
朱熹在《四书章句集注》中对左丘明的评价也颇为正面,他认为左丘明的著作“义理精深,文辞雅正”。
顾
顾炎武(明末清初思想家、史学家):
顾炎武在《日知录》中提到左丘明,认为他的《左传》“纪事详实,议论公正”,是研究春秋历史不可或缺的资料。
梁
梁启超(近代思想家、史学家):
梁启超在《中国近三百年学术史》中对左丘明的评价也颇为肯定,他认为左丘明的著作“史实准确,文笔优美”,对后世史学家有着重要的影响。
这些评价反映了左丘明及其作品在中国古代文学和史学中的重要地位,以及他对后世文人学者的深远影响。