东郡趋庭日，南楼纵目初。浮云连海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **东郡**：唐代兖州属河南道，古称东郡，治所在今山东兖州。
2. **趋庭**：典出《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。”后称子承父教为“趋庭”，此处指杜甫随父在兖州，得见父亲。
3. **南楼**：兖州城中的楼台，为登临远眺之所。
4. **海岱**：指东海与泰山。海，东海；岱，泰山，五岳之首，古称东岳。
5. **青徐**：青州与徐州，皆属古九州，位于今山东、江苏一带。
6. **孤嶂**：孤立的山峰，指兖州附近的山峦。
7. **秦碑**：指秦始皇东巡时所立石刻，如《泰山刻石》《峄山刻石》等，象征秦朝功业。
8. **鲁殿**：指鲁灵光殿，汉代著名宫殿，遗址在今山东曲阜，象征鲁国礼乐文明。
9. **古意**：历史的沧桑感、怀古之幽情。
10. **踌躇**：徘徊不前，形容内心思绪纷乱、感慨万千。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**结构严谨**
四联起承转合分明。首联叙事起兴，颔联写景拓境，颈联怀古寄慨，尾联抒情收束。
2
**对仗工整**
颔联“浮云连海岱，平野入青徐”与颈联“孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀”均为工对，地理对地理，古迹对古迹，音韵铿锵。
3
**意象雄浑**
以“浮云”“海岱”“平野”“青徐”等宏大意象展现空间之辽阔，体现盛唐气象。
4
**时空交织**
将地理空间（海岱、青徐）与历史时间（秦碑、鲁殿）巧妙结合，形成“时空对仗”，深化了历史厚重感。
主题思想
本诗通过登楼远眺所见之景，抒发了诗人面对历史遗迹时的深沉感慨。表面写景，实则寄寓了对历史兴亡、文明兴衰的哲思。秦碑犹在，而秦王朝早已灰飞烟灭；鲁殿残存，而礼乐文明亦随时代变迁而式微。诗人“独踌躇”于楼台之上，不仅是对古迹的凭吊，更是对人生短暂、功业无常的沉思，流露出一种超越个人际遇的宇宙意识与历史忧患。全诗体现了杜甫早年即已具备的家国情怀与文化自觉。