我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **青坂**：地名，在今陕西省境内，靠近长安，是唐军与叛军交战的重要战场之一。
2. **太白窟**：指太白山下的水潭。太白山在今陕西省眉县南，海拔高，冬季严寒，水源稀少，“饮马太白窟”写出军队艰苦的驻扎环境。
3. **黄头奚儿**：指安禄山麾下的叛军。安禄山为胡人，其部众多属奚、契丹等北方少数民族，“黄头”是胡人发饰或外貌特征的代称，带有贬义，体现诗人对叛军的敌视。
4. **驰突**：指骑兵快速突击，形容叛军攻势凶猛。
5. **山雪河冰**：描写冬季严寒、自然环境的恶劣，也象征战局的严酷。
6. **青是烽烟白人骨**：用对比手法，“青”指烽火燃烧时升起的青色烟雾，“白”指遍地尸骨。色彩对比强烈，突出战争的惨烈与死亡之众。
7. **焉得附书**：如何才能传递书信。表达诗人远隔战场、心系国事却无能为力的焦虑。
8. **忍待明年莫仓卒**：劝诫唐军不要急于出战，应积蓄力量，等待时机。反映杜甫对战略时机的深刻思考。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**写实与象征结合**
诗中既有真实地理（青坂、太白山）、历史事件（唐军败绩），又通过“烽烟”“白骨”等意象象征战争之惨，增强感染力。
2
**色彩对比强烈**
“青”与“白”的对比，既写实又象征，突出战争的残酷与死亡的普遍性。
3
**语言凝练，节奏紧凑**
全诗八句，句句紧扣主题，无一字闲笔，体现杜甫“语不惊人死不休”的语言追求。
4
**情感深沉，由景入情**
前六句写景叙事，后两句直抒胸臆，结构严谨，情感层层递进。
主题思想
本诗通过描绘青坂之战的惨烈景象，表达了对战争苦难的深切悲悯，对唐军轻敌冒进的沉痛批判，以及对国家命运的深切忧虑。核心主题是“悲”——悲将士之牺牲，悲百姓之流离，悲朝廷之失策，更悲国家之危亡。同时，诗人以“忍待明年莫仓卒”的劝诫，提出“以退为进、积蓄力量”的战略思想，体现出超越个人情感的理性思考，展现了杜甫深沉的爱国情怀与政治智慧。