三十根辐条共同连接到一个车毂上，正因为车毂中间是空的，才有车的作用。揉合黏土制成器皿，正因为器皿中间是空的，才有盛物的作用。开凿门窗建造房屋，正因为房屋中间是空的，才有居住的作用。所以，“有”给人提供便利，而“无”才真正发挥其作用。
古诗原文
三十辐共一毂，
当其无，
有车之用。
埏埴以为器，
当其无，
有器之用。
凿户牖以为室，
当其无，
有室之用。
故有之以为利，
无之以为用。
当其无，
有车之用。
埏埴以为器，
当其无，
有器之用。
凿户牖以为室，
当其无，
有室之用。
故有之以为利，
无之以为用。
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词语解释
- 辐：车轮中连接车毂与轮圈的直木条。
- 毂：车轮中心的圆木，中有孔以贯轴。
- 当其无：指当其中空无物之时。
- 埏埴（shān zhí）：揉和黏土，指制陶。
- 户牖（yǒu）：门和窗。
- 有之以为利：“有”指实体，提供便利条件。
- 无之以为用：“无”指空虚部分，发挥实际功用。
- 毂：车轮中心的圆木，中有孔以贯轴。
- 当其无：指当其中空无物之时。
- 埏埴（shān zhí）：揉和黏土，指制陶。
- 户牖（yǒu）：门和窗。
- 有之以为利：“有”指实体，提供便利条件。
- 无之以为用：“无”指空虚部分，发挥实际功用。
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诗歌赏析
本章以车、器、室三个日常器物为喻，通过具体事例揭示“有”与“无”的辩证关系。语言简练，逻辑清晰，层层递进，由具象到抽象，体现老子“道法自然”“以无为本”的哲学思维。比喻生动贴切，富有哲理深度。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
出自《道德经》第十一章，成书于春秋末期，是老子对宇宙、人生、政治的哲学总结。当时社会动荡，礼崩乐坏，老子主张回归自然、无为而治，强调“无”的价值，反对过度追求“有”的功利主义。
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艺术特色
采用类比推理与归纳法，以三组生活实例引出普遍哲理；语言朴素凝练，结构对称严谨；善用对仗句式（“当其无，有……之用”）；通过“有”“无”对比，突出“无”的不可或缺，体现道家“反者道之动”的辩证思维。
艺术亮点
文学手法
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主题思想
阐明“有”与“无”相互依存、相辅相成的辩证关系，强调“无”（空虚、无形）在事物功能实现中的根本作用，揭示“无为”“虚空”并非虚无，而是“道”发挥作用的重要方式，倡导人们超越对实体之“有”的执着，重视“无”的实用价值与哲学意义。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征