古诗原文

  崇祯二年中秋后一日,
余道镇江往兖。
日晡,
至北固,
舣舟江口。
月光倒囊入水,
江涛吞吐,
露气吸之,
噀天为白。
余大惊喜。
移舟过金山寺,
已二鼓矣。
经龙王堂,
入大殿,
皆漆静。
林下漏月光,
疏疏如残雪。
余呼小奚携戏具,
盛张灯火大殿中,
唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。
锣鼓喧阗,
一寺人皆起看。
有老僧以手背摋眼翳,
翕然张口,
呵欠与笑嚏俱至。
徐定睛,
视为何许人,
以何事何时至,
皆不敢问。
剧完,
将曙,
解缆过江。
山僧至山脚,
目送久之,
不知是人、
是怪、
是鬼。

白话译文

崇祯二年中秋节后一天,我途经镇江前往兖州。傍晚时分,抵达北固山,将船停泊在江口。月光如倾囊般倒入江中,江涛起伏吞吐,雾气吸着月光,喷吐之间使天空泛白。我大为惊喜。于是移船前往金山寺,此时已是二更天。经过龙王堂,进入大殿,一片漆黑寂静。林间漏下的月光,稀疏地洒落,宛如残雪。我唤来小童,带上戏具,在大殿中张灯结彩,高悬灯火,演唱韩世忠在金山及长江大战的剧目。锣鼓声震天动地,全寺僧人都被惊醒,纷纷起来观看。一位老僧用手背揉去眼屎,张着嘴,呵欠与笑声、喷嚏一齐发作。他慢慢定睛看我,不知我是何许人,为何事、何时而来,却都不敢发问。戏演完时,天将破晓,我解开缆绳过江而去。山中的僧人一直走到山脚,久久目送,不知我是人、是怪,还是鬼。

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注释

词语解释
- 崇祯二年:明思宗朱由检年号,即1629年。
- 兖:兖州,今山东兖州,张岱此行或为其父任官之地。
- 日晡:申时,约下午三至五时。
- 北固:北固山,镇江名胜,三面临江。
- 舣舟:停船靠岸。
- 噀(xùn)天为白:喷吐雾气使天空泛白,形容月光与水汽交融之景。
- 二鼓:二更,约晚上九至十一点。
- 小奚:小童、书童。
- 韩蕲王:韩世忠,南宋名将,因抗金有功,追封蕲王,曾在金山一带与金兵大战。
- 喧阗:喧闹声。
- 摋(sà):揉擦。
- 翳:眼屎。
- 翕然:张口貌。
- 解缆:解开缆绳,启程。

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诗歌赏析

《金山夜戏》以简练生动的笔触描绘了一次深夜即兴的戏剧演出,营造出神秘而诗意的氛围。全文如一幅水墨夜戏图,月光、江涛、古寺、灯火、锣鼓、老僧,构成动静交错、人神难辨的意境。张岱以“不知是人、是怪、是鬼”作结,余韵悠长,既写他人之惑,亦暗含自我之孤高与超然,体现晚明文人特有的孤傲与审美趣味。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

明崇祯年间,国势日衰,社会动荡。张岱出身仕宦之家,早年生活优渥,好游历、戏曲、诗文。此篇写于其青年时期,尚未经历明亡之痛,但已显露出对奇景、奇事、奇行的偏爱。金山为江南名胜,历代文人题咏不绝,张岱借夜戏之举,抒发对英雄往事的追慕与对当下生活的诗意捕捉,亦暗含对时代动荡的隐忧与精神超脱的尝试。

背景亮点

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艺术特色

1. **白描手法**:语言简洁凝练,不加雕饰,却意境全出,如“月光倒囊入水”“疏疏如残雪”,极具画面感。
2. **对比反衬**:以寂静古寺与喧闹锣鼓形成强烈反差,突显“夜戏”之奇。
3. **细节传神**:老僧“摋眼翳”“呵欠与笑嚏俱至”,生动刻画惊愕之态,极具戏剧性。
4. **以景写情**:月光、江涛、残雪般的月光,渲染出空灵、清冷、梦幻的氛围。
5. **结尾留白**:“不知是人、是怪、是鬼”,制造悬疑与哲思,引发读者对存在与身份的深层思考。

艺术亮点

文学手法
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美学价值
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主题思想

本文通过一次深夜即兴的戏剧演出,表现了张岱对奇情异景的追求与对英雄历史的追怀。在静谧的月夜古寺中,以喧嚣的锣鼓打破沉寂,既是对现实的短暂逃离,也是对精神自由的张扬。结尾“不知是人、是怪、是鬼”,既是对他人困惑的描写,也暗喻文人超脱世俗、游于物外的孤高人格,体现晚明文人“以奇为美”“以狂为真”的审美理想与生命态度。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征