曾子的妻子去集市，她的儿子跟在后面哭着要一起去。母亲说：“你回去，等我回来给你杀猪吃。”妻子从集市回来，曾子准备抓猪来杀。妻子阻止他说：“我只是跟孩子开个玩笑罢了。”曾子说：“孩子不能随便开玩笑。孩子没有判断力，是靠向父母学习来成长的，听从父母的教导。现在你欺骗他，就是在教他欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这样无法实现真正的教育。”于是便把猪杀了煮了。
古诗原文
曾子之妻之市，
其子随之而泣。
其母曰：“女还，
顾反为女杀彘。
”妻适市来，
曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，
待父母而学者也，
听父母之教。
今子欺之，
是教子欺也。
母欺子，
子而不信其母，
非所以成教也。
”遂烹彘也。 （选自《韩非子．外储说左上》）
其子随之而泣。
其母曰：“女还，
顾反为女杀彘。
”妻适市来，
曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，
待父母而学者也，
听父母之教。
今子欺之，
是教子欺也。
母欺子，
子而不信其母，
非所以成教也。
”遂烹彘也。 （选自《韩非子．外储说左上》）
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注释
词语解释
- 曾子：即曾参，春秋末期鲁国人，孔子的弟子，以孝道和诚信著称。
- 之市：前往集市。之，动词，到……去。
- 女还：女，通“汝”，你；还，回去。
- 顾反：反，通“返”，回来。顾反，即“等我回来”。
- 彘（zhì）：猪。
- 特：只是。
- 戏耳：开玩笑罢了。
- 非有知：没有认知能力，不懂事。
- 待父母而学者也：依赖父母而学习的人。
- 成教：实现良好的教育。
- 之市：前往集市。之，动词，到……去。
- 女还：女，通“汝”，你；还，回去。
- 顾反：反，通“返”，回来。顾反，即“等我回来”。
- 彘（zhì）：猪。
- 特：只是。
- 戏耳：开玩笑罢了。
- 非有知：没有认知能力，不懂事。
- 待父母而学者也：依赖父母而学习的人。
- 成教：实现良好的教育。
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诗歌赏析
本则寓言语言简练，情节紧凑，通过日常家庭场景展现深刻的教育哲理。曾子坚持“言必信，行必果”的行为，凸显其重信守诺、以身作则的品格。对话层层推进，逻辑严密，以理服人，具有强烈的说理色彩。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
该故事出自《韩非子·外储说左上》，是战国时期法家代表人物韩非所著。韩非借儒家人物曾子之言行，阐明“信”作为治国与教化的根本原则。当时社会礼崩乐坏，诚信缺失，韩非通过此故事强调言行一致的重要性，既可用于家庭教育，亦可引申为君主取信于民的政治伦理。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
采用寓言体，以具体生活事例说理，形象生动，寓理于事；对话推进情节，突出人物性格；语言朴素简洁，逻辑清晰，具有法家散文“峻切”“犀利”的风格；通过对比（妻之轻言与曾子之重行）强化主题。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
强调诚信教育的重要性，主张父母应以身作则，言行一致，不可欺骗年幼子女。指出教育始于家庭，父母的一言一行直接影响孩子的道德养成，“信”是立教之本，也是立身治国的基础。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征