曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
1. **曲江**：唐代长安城南著名游览胜地，位于长安东南，是贵族、文人常去游宴之处。安史之乱后逐渐荒废。
2. **二毛**：头发黑白相间，指年岁已高，年华老去。
3. **白石素沙**：象征清贫、高洁，亦暗示自然之纯净与人事之衰败对比。
4. **哀鸿**：哀鸣的大雁，喻指流离失所、孤苦无依之人，亦自比杜甫漂泊之身。
5. **求其曹**：寻求同类、伴侣，典出《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
6. **即事非今亦非古**：指眼前所见之景与情，既非盛世之景，亦非纯粹古风，而是乱后衰败、新旧交替的奇异状态。
7. **长歌激越捎林莽**：长声高歌，音调激昂，直冲林间草丛。“捎”意为掠过、穿透。
8. **比屋豪华固难数**：家家户户的豪奢生活难以尽数，暗指权贵依旧享乐，与百姓疾苦形成对比。
9. **心似灰**：典出《庄子·齐物论》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”喻心灰意冷，不再有仕进之志。
10. **杜曲**：长安城南地名，杜甫家族世居之地，其祖上杜预、杜审言皆居于此。
11. **南山**：即终南山，位于长安以南，唐代文人隐居之地，象征避世与超脱。
12. **李广**：西汉名将，以勇猛善射著称，但终身未封侯，杜甫借其抒怀才不遇之愤。
13. **看射猛虎终残年**：表面写闲居射猎，实则暗含壮志未酬、以武自慰的悲凉。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**三章并列，章法严谨**
三章皆以五句成篇，结构对称，层层递进，从景入情，由情转志，形成完整的情感脉络。
2
**意象苍凉，情景交融**
以“枯荷”“哀鸿”“白石”“素沙”等意象营造萧瑟氛围，景中含情，物我合一。
3
**用典自然，含蓄深沉**
化用《诗经》《庄子》《史记》等典故，不露痕迹，增强历史厚重感。
4
**语言质朴而有力**
不事雕琢，却字字含悲，如“空嗟”“独叫”“泪如雨”等，极具感染力。
主题思想
本诗通过描绘曲江秋景的衰败与个人漂泊的境遇，抒发了诗人对时代动荡、国势衰微的深切忧虑，对权贵奢靡、百姓困苦的不平，以及自身仕途失意、年华老去的悲慨。最终，诗人选择归隐南山，以“短衣匹马随李广”的意象表达虽退隐仍不失壮心的人格理想。全诗主题在于：在乱世中坚守士人良知，在失意中寻求精神超越，体现了杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的儒家情怀与“虽九死其犹未悔”的人格力量。