落日放船好，轻风生浪迟。竹深留客处，荷净纳凉时。公子调冰水，佳人雪藕丝。片云头上黑，应是雨催诗。雨来沾席上，风急打船头。越女红裙湿，燕姬翠黛愁。缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。归路翻萧飒，陂塘五月秋。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **丈八沟**：唐代长安附近的一处水泽园林，为贵族游宴之地，位于长安城南，风景秀丽，多竹荷，是夏季避暑胜地。
2. **调冰水**：古代贵族消暑方式之一，将冰镇的水或饮料调制后饮用，体现其奢华生活。
3. **雪藕丝**：将鲜藕切成细丝，因其洁白如雪而得名，是夏季清凉食品。
4. **越女、燕姬**：分别指南方越地和北地燕地的女子，泛指随行歌妓，体现地域色彩与贵族生活的繁华。
5. **翠黛**：古代女子以青黑色画眉，称“翠黛”，此处代指歌妓的妆容与愁容。
6. **缆侵堤柳系**：缆绳系在堤边的柳树上，“侵”字生动表现船靠岸时缆绳与柳树的缠绕状态。
7. **幔宛浪花浮**：船上的帷幔随着波浪起伏，如漂浮于水面，“宛”字描绘出轻柔摇曳之态。
8. **陂塘**：池塘，此处指丈八沟一带的水域。
9. **五月秋**：五月本为夏季，但雨后气温骤降，环境清冷，故有“秋”之感，突出气候突变与心境变化。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描手法**
全诗语言质朴自然，不事雕琢，却生动传神，如“轻风生浪迟”“风急打船头”等句，以简练笔触勾勒动态画面。
2
**对比结构**
前段写纳凉之乐，后段写遇雨之悲，形成强烈反差，突出自然变化与人生无常。
3
**意象丰富**
竹、荷、冰水、藕丝、红裙、翠黛、浪花、堤柳等意象交织，构成一幅完整的夏日游宴图。
4
**炼字精妙**
“留”“纳”“调”“雪”“侵”“宛”“翻”等动词精准生动，极具画面感与情感张力。
主题思想
本诗表面写贵族公子携妓纳凉遇雨的游乐场景，实则通过“乐—雨—哀”的情感转折，揭示繁华易逝、盛极而衰的人生哲理。诗中既有对自然美景的欣赏，也有对贵族奢靡生活的客观呈现，更暗含诗人对世事无常、人生漂泊的深沉感慨。末句“归路翻萧飒，陂塘五月秋”，不仅是气候的突变，更是心境的投射，表达了在盛世表象下，诗人对时代隐忧与个人命运的敏锐感知。