吴县与长洲县,同在苏州府治所在地,分境治理。而城西的群山,全属吴县。其中最高的有穹窿山、阳山、邓尉山、西脊山、铜井山。灵岩山上有春秋时期吴国的故宫遗址,还留有西施的遗迹。至于虎丘、剑池,以及天平山、尚方山、支硎山,都是风景胜地。而太湖浩渺无边,面积达三万六千顷,七十二座山峰如明珠般沉于湖中,堪称天下奇观。
我的同年好友魏用晦任吴县县令,未满三年,因政绩卓著被召入朝廷任给事中。他在任期间,施行仁政,关爱百姓,百姓挽留他,却未能如愿,而他也对百姓依依不舍。因此,有人绘制了《吴山图》送给他作为纪念。
县令对于百姓,确实责任重大。如果县令贤明,当地的山川草木也会因受到恩泽而显得荣耀;如果县令不贤,山川草木也会因遭祸患而蒙受羞辱。魏君治理吴县,使吴地的山水也因此增光添彩。将来百姓在群山之间选择胜地,在佛寺道观中立像祭祀他,也是理所当然的。然而魏君已经离任,为何还对这片山水如此眷恋呢?从前苏轼说韩琦离开黄州四十多年仍念念不忘,甚至写下《思黄州》诗,苏轼为黄州百姓将诗刻于石上。由此可知,贤能之士对于自己任职过的地方,不仅让当地百姓难以忘怀,他自己也无法忘怀那里的人民。
如今魏君离任已三年。一天,我与他在宫中相遇,他拿出这幅《吴山图》,展开观看,深深叹息,于是命我写下这篇记。唉!魏君对我们吴地怀有如此深厚的情感,又怎么能让我们百姓忘记他呢!
古诗原文
长洲二县,
在郡治所,
分境而治。
而郡西诸山,
皆在吴县。
其最高者,
穹窿、
阳山、
邓尉、
西脊、
铜井。
而灵岩,
吴之故宫在焉,
尚有西子之遗迹。
若虎丘、
剑池及天平、
尚方、
支硎,
皆胜地也。
而太湖汪洋三万六千顷,
七十二峰沉浸其间,
则海内之奇观矣。 余同年友魏君用晦为吴县,
未及三年,
以高第召入为给事中。
君之为县,
有惠爱,
百姓扳留之,
不能得,
而君亦不忍于其民。
由是好事者绘《吴山图》以为赠。 夫令之于民,
诚重矣。
令诚贤也,
其地之山川草木,
亦被其泽而有荣也;
令诚不贤也,
其地之山川草木,
亦被其殃而有辱也。
君于吴之山川,
盖增重矣。
异时吾民将择胜于岩峦之间,
尸祝于浮屠、
老子之宫也,
固宜。
而君则亦既去矣,
何复惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘,
至以为《思黄州》诗,
子瞻为黄人刻之于石。
然后知贤者于其所至,
不独使其人之不忍忘而已,
亦不能自忘于其人也。 君今去县已三年矣。
一日,
与余同在内庭,
出示此图,
展玩太息,
因命余记之,
噫!君之于吾吴有情如此,
如之何而使吾民能忘之也!
白话译文
译文亮点
注释
- **郡治所**:府级行政机构所在地,即苏州府城。
- **灵岩**:灵岩山,传为吴王夫差建馆娃宫处,有西施遗迹。
- **西子**:西施,春秋越国美女,被献给吴王夫差。
- **虎丘、剑池**:苏州名胜,传吴王阖闾葬于此,剑池为其墓道。
- **天平、尚方、支硎**:苏州著名山景,风景优美。
- **太湖**:中国五大淡水湖之一,位于苏州西南。
- **同年友**:科举时代同榜考中者互称“同年”,魏用晦与归有光同科进士。
- **高第**:科举考试成绩优异,此处指政绩突出。
- **给事中**:明代中央监察机构六科给事中,掌谏议纠劾。
- **扳留**:挽留。
- **尸祝**:立像祭祀,表示崇敬。
- **浮屠、老子之宫**:佛教寺庙与道观。
- **苏子瞻**:苏轼,字子瞻。
- **韩魏公**:韩琦,北宋名臣,封魏国公,曾任黄州知州。
- **惓惓**:恳切、深情的样子。
- **内庭**:宫中。
注释亮点
诗歌赏析
本文虽为“记”,实为一篇抒情性极强的山水人文散文。作者以《吴山图》为引,将自然山水与人文情感紧密结合,通过描绘吴县山水之胜,引出对友人魏用晦政绩与德行的赞颂。文章语言简练典雅,情感真挚深沉,既有对地理风物的客观描写,又有对官民关系的哲理思考,更融入历史典故以深化主题,体现了归有光散文“以情动人、以理服人”的风格。
赏析亮点
创作背景
明代嘉靖年间,归有光与魏用晦同为嘉靖四十四年(1565年)进士,称“同年”。魏用晦曾任吴县知县,政绩卓著,深受百姓爱戴,后被提拔入京。离任后,有人绘《吴山图》赠之,魏用晦在三年后于宫中出示此图,请归有光作记。此文写于魏用晦离任三年之后,归有光借题发挥,抒发对贤吏的敬仰与对官民关系的思考。
背景亮点
艺术特色
1. **借景抒情**:以吴山胜景为线索,引出对友人德政的赞颂,情景交融。
2. **夹叙夹议**:先写山水之胜,再叙人事,继以议论升华,结构严谨。
3. **用典自然**:引用苏轼、韩琦之典,类比魏用晦,增强说服力与历史厚重感。
4. **语言质朴而深情**:不事雕琢,娓娓道来,情感真挚,体现归有光“不事雕饰而自有风味”的散文风格。
5. **以小见大**:由一幅画引发对“贤令”与“民心”关系的深刻思考,立意高远
艺术亮点
主题思想