江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性？独树花发自分明！十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **江草日日唤愁生**：江草，指江边生长的草木。此处“唤愁”为拟人手法，草木生长本无情，却仿佛在唤醒诗人内心的忧愁，体现杜甫晚年愁绪之深。
- **巫峡泠泠非世情**：巫峡，长江三峡之一，以险峻清幽著称。泠泠，形容水声清冷。此句写景寓情，水声凄寒，令人感到非人间应有之情，暗喻世道险恶、人情冷漠。
- **盘涡鹭浴底心性**：盘涡，回旋的水涡。底心性，即“什么心性”，疑问语气。诗人见白鹭在急流中沐浴，安然自得，反观自身漂泊无依，故生此问，表达内心的迷茫与自省。
- **独树花发自分明**：独树，孤树。花发，开花。此句以景衬情，孤树开花，在荒凉中显出生机，也暗示诗人虽处困顿，仍存希望与坚持。
- **十年戎马暗万国**：指安史之乱（755–763）及其后续战乱持续十年，战火遍及全国，社会黑暗动荡。“暗万国”极言天下之混乱。
- **异域宾客老孤城**：杜甫自安史之乱后长期漂泊西南，寓居夔州（今重庆奉节），故称“异域宾客”；“孤城”指夔州城，也象征其孤苦无依的处境。
- **渭水秦山**：渭水，陕西渭河，流经长安；秦山，秦岭，为关中屏障。二者代指长安及故国山河，杜甫心系朝廷与故土。
- **人今罢病虎纵横**：罢病，疲惫病弱。“虎纵横”喻指战乱未平、军阀割据、强权肆虐，百姓苦不堪言。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融，寓情于景**
全诗以“江草”“巫峡”“盘涡”“独树”等意象构建出清冷孤寂的意境，自然景物皆染上愁绪，体现“一切景语皆情语”。
2
**设问修辞，深化情感**
“底心性？”“得见否？”等反问句式，增强抒情力度，表现诗人内心的困惑、期盼与焦虑。
3
**对仗工整，语言凝练**
颔联“盘涡鹭浴”对“独树花发”，“底心性”对“自分明”，虽为散句，仍具对仗之工；尾联“人今罢病”对“虎纵横”，形成强烈对比。
4
**沉郁顿挫，风格典型**
情感层层递进，由景入情，由个人推及国家，语言质朴而意蕴深远，体现杜甫晚期诗风的成熟与深刻。
主题思想
本诗以“愁”为核心，深刻表达了杜甫在安史之乱后对国家动荡、民生疾苦的深切忧虑，以及对个人漂泊、老病孤城的悲叹。诗中既有对自然景物的细腻观察，更有对时代命运的宏观思考。主题不仅是个人的身世之愁，更是时代的国愁、民愁。诗人借景抒怀，将个体命运与国家兴衰紧密相连，体现出儒家“忧国忧民”的崇高情怀。尾联“渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横！”更是将思乡之情与对现实的批判融为一体，展现出一位伟大诗人深沉的历史责任感与悲悯情怀。