列子学习射箭,已经能射中目标了,便去请教关尹子。关尹子问:“你知道你为什么能射中吗?”列子回答说:“我不知道。”关尹子说:“还不行。”列子回去后继续练习。三年后,又去报告关尹子。关尹子问:“你知道你为什么能射中吗?”列子说:“我知道了。”关尹子说:“可以了,要牢牢守住这个道理,不要丢掉。不只是射箭,治理国家和修养自身也都如此。所以圣人不关注成败存亡的表面现象,而关注其内在原因。”
古诗原文
中矣。
请于关尹子。
尹子曰:“子知子之所以中者乎?
”对曰:“弗知也。
”关尹子曰:“未可。
”退而习之。
三年,
又以报关尹子。
尹子曰:“子知子之所以中乎?
”列子曰:“知之矣。
”关尹子曰:“可矣,
守而勿失也。
非独射也,
为国与身皆如之。
故圣人不察存亡,
而察其所以然。
”
白话译文
译文亮点
注释
- 关尹子:即关尹,周代守关之官,道家人物,相传为老子弟子,著有《关尹子》。
- 中矣:射中目标。
- 所以中:射中的原因、道理。
- 守而勿失:坚守其理而不失。
- 为国与身:治理国家与修养自身。
- 所以然:事物之所以如此的内在原因。
注释亮点
诗歌赏析
本文以简洁对话体展开,通过“知”与“不知”的反复问答,层层推进,揭示由“技”入“道”的深层哲理。语言凝练,寓意深远,以射箭为喻,由小见大,体现道家由技悟道、重本轻末的思维特点。
赏析亮点
创作背景
本文出自《列子·说符》,是战国时期道家思想的重要文献。当时百家争鸣,道家强调“道法自然”“无为而治”,主张透过现象看本质,重视内在规律。列子借关尹子之口,传达道家关于认知、修养与治国的一贯理念。
背景亮点
艺术特色
采用寓言式对话体,以“学射”为喻,寓哲理于具体事例之中;结构严谨,两次问答形成对比,突出“知所以然”的关键;语言简练含蓄,富有启发性;善用类比,由射术推及治国修身,体现“道通为一”的思想。
艺术亮点
主题思想
强调真正的掌握不在于表面的成功,而在于理解其背后的根本原理(“所以然”)。无论是技艺、治国还是修身,唯有把握内在规律,才能持久稳固。圣人注重探究事物本质,而非仅看结果,体现了道家重道轻术、重本轻末的哲学智慧。