长江浩浩送千古，江流不断鱼我舞。芦花荻花愁暮云，天风吹我客湓浦。移舟回首思故人，凄远一登琵琶亭。琵琶亭上秦天远，琵琶亭下楚江横。呜呼我祖唐少传，兜率天中已归去。客屋倚棹问渔翁，香山居士今何处。冰魂雪魄挽不回，涛山浪屋空崔嵬。樯乌惊起水鸥睡，绕船明月夜徘徊。谪官江左秋风惨，江上黄昏月黯黯。那堪送客闻琵琶，况对怨女不伤感。洛阳城外虾撁陵，下有甲妓何娉婷。花落色衰婚舶客，独守孤舟伴月明。手抚琵琶意呜唈，挑拢撚抹缓复急。大弦哀哀小弦悲，孤舟嫠妇岂不泣。霓裳才歇六么鸣，四弦尽作裂帛声。碧落黄泉两凄苦，幽愁暗恨不堪听。凛如猿商梧桐晚，款若莺啼春昼暖。鹍弦转处如胡笳，宫调弹时若羌管。江州司马一断肠，灯前老泪如雨滂。老妇低眉娇滴滴，琵琶掩面罗衣香。初弹如珠后如缕，一声两声落花雨。诉尽平生云雨生，尽是春花秋月语。罗衣揾泪向人啼，妾是秦楼浪子妻。流落烟尘归未得，青楼昔在洛阳西。今嫁商人岂妾意，一曲萧骚夜无寐。秋风吹破居士心。琵琶声声堕珠泪。居士左迁郁小邦，鼎鼐志愿犹未降。闻其曲声见其语，万斛愁肠如秋江。江花江草庐山下，春江花朝秋月夜。江风飕飕江水寒，不见长安十年话。当时风月亦有情，为伊翻作琵琶行。居士悲乐似此妇，此妇激发居士情。居士还朝此妇死，琵琶古声今已矣。邦人江上建此亭，古往今屋亭下水。柿叶翻红枫叶黄，荒烟压蓬月堕樯。星霜磨老香山句，香山骨冷今如霜。亭空江阔情何极，一思古人一叹息。两岸横芦今画楼，山水窟中安乐国。江国凄凉人自悉，香山一去三百秋。长江不管愁人恨，泪与江波不宽余流。九江风月嗟无主，孤月依远几今古。江头愁绝到三更，琵琶不作亦凄苦。我屋适是九世孙，思贤怀古独销魂。悲风如舞琵琶调，哀鸟如歌琵琶弦。古人去去不复返，孤亭寂寂寒江远。琵琶无声万艇横，留得庐山遮醉眼。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **兜率天**：佛教欲界六天之一，传为弥勒菩萨居所，此处喻先祖已归隐或仙去。
- **香山居士**：白居易晚年号“香山居士”，因晚年居洛阳香山。
- **江州司马**：白居易贬官江州（今江西九江）时的官职，自指。
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诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
2
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
3
情感真挚
表达真实情感，打动人心
4
结构严谨
章法有序，层次分明，结构完整
主题思想
暂无主题思想分析