古诗原文

  泰山之阳,
汶水西流;
其阴,
济水东流。
阳谷皆入汶,
阴谷皆入济。
当其南北分者,
古长城也。
最高日观峰,
在长城南十五里。  余以乾隆三十九年十二月,
自京师乘风雪,
历齐河、
长清,
穿泰山西北谷,
越长城之限,
至于泰安。
是月丁未,
与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里,
道皆砌石为磴,
其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下,
郦道元所谓环水也。
余始循以入,
道少半,
越中岭,
复循西谷,
遂至其巅。
古时登山,
循东谷入,
道有天门。
东谷者,
古谓之天门溪水,
余所不至也。
今所经中岭及山巅,
崖限当道者,
世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑,
磴几不可登。
及既上,
苍山负雪,
明烛天南。
望晚日照城郭,
汶水、
徂徕如画,
而半山居雾若带然。  戊申晦,
五鼓,
与子颍坐日观亭,
待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若樗蒱数十立者,
山也。
极天云一线异色,
须臾成五采。
日上,
正赤如丹,
下有红光动摇承之。
或曰,
此东海也。
回视日观以西峰,
或得日或否,
绛皓驳色,
而皆若偻。  亭西有岱祠,
又有碧霞元君祠。
皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日观道中石刻,
自唐显庆以来,
其远古刻尽漫失。
僻不当道者,
皆不及往。  山多石,
少土。
石苍黑色,
多平方,
少圜。
少杂树,
多松,
生石罅,
皆平顶。
冰雪,
无瀑水,
无鸟兽音迹。
至日观数里内无树,
而雪与人膝齐。  桐城姚鼐记。

白话译文

泰山的南面,汶水向西流;北面,济水向东流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。南北分界的地方,是古长城。最高的日观峰,在长城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪出发,经过齐河、长清,穿过泰山西北的山谷,越过长城的界限,抵达泰安。这个月的丁未日,我和知府朱孝纯(字子颍)从泰山南麓登山。四十五里山路,全是用石头砌成的台阶,约有七千多级。泰山正南面有三个山谷。中谷绕过泰安城下,就是郦道元所说的“环水”。我起初沿中谷进入,走了不到一半,越过中岭,再沿西谷前行,最终到达山顶。古时登山,是沿东谷进入,路上有“天门”。东谷,古称“天门溪水”,我没有去那里。如今我所经过的中岭和山顶,那些像门槛一样横在路上的崖壁,人们都称之为“天门”。途中雾气弥漫,冰雪湿滑,台阶几乎无法攀登。等到登上山顶,只见青山覆盖着白雪,明亮的光芒照亮了南面的天空。远望夕阳映照下的城郭,汶水、徂徕山宛如画卷,而半山腰停留的云雾,像一条带子飘浮着。
戊申日月底,五更时分,我和子颍坐在日观亭,等待日出。大风卷着积雪扑面而来。亭子东边从脚下起全是云雾弥漫。渐渐看见云中像几十个骰子般耸立的白色物体,那是山峰。天边云彩出现一条奇异的色带,不一会儿变成五彩。太阳升起,红得像朱砂,下面有红光晃动,承托着它。有人说,这就是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被阳光照射,有的没有,呈现出红、白交错的颜色,而且都显得低矮,仿佛弯腰行礼。
亭子西边有岱庙,还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东边。这天我观看了山道上的石刻,从唐代显庆年间以来的还有留存,更早的石刻都已模糊不清。那些偏僻不在路旁的,都没来得及去看。
山上石头多,泥土少。石头呈苍黑色,大多是方形、平正的,圆形的很少。杂树很少,松树很多,生长在石缝中,树冠都是平顶的。冰雪覆盖,没有瀑布流水,也没有鸟兽的踪迹。日观峰数里之内没有树木,积雪与人的膝盖齐平。
桐城姚鼐记。

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注释

词语解释
- **阳/阴**:山的南面为阳,北面为阴。
- **汶水、济水**:泰山南、北两条主要河流。
- **古长城**:春秋战国时期齐国所建,横亘泰山南北。
- **日观峰**:泰山主峰之一,以观日出著称。
- **朱孝纯子颍**:作者友人,时任泰安知府。
- **丁未、戊申晦**:干支纪日,“晦”指月末。
- **五鼓**:五更,凌晨三至五时。
- **樗蒱(chū pú)**:古代博戏用具,形如骰子,此处比喻云中山峰。
- **绛皓驳色**:红白相杂的颜色,“绛”为红,“皓”为白。
- **若偻**:像弯腰行礼,形容山峰低矮。
- **岱祠**:即东岳庙,祭祀泰山神。
- **碧霞元君祠**:道教女神碧霞元君(泰山奶奶)的祠庙。
- **行宫**:皇帝巡幸时的临时居所。
- **显庆**:唐高宗年号(656–661)。
- **石罅(xià)**:石头裂缝。

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诗歌赏析

《登泰山记》是一篇典型的山水游记散文,以简洁凝练的语言描绘泰山冬日雪景与日出奇观。全文结构严谨,层次分明,先述地理形势,再记登山过程,次写登临所见,终以观日出为核心高潮。作者善用白描手法,语言质朴而富有画面感,如“苍山负雪,明烛天南”“半山居雾若带然”,寥寥数语勾勒出雪后泰山的壮美意境。日出一段尤为精彩,通过色彩变化(“一线异色”“成五采”“正赤如丹”)和动态描写(“动摇承之”),生动再现了黎明破晓的震撼瞬间。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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在文学史上具有重要地位
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创作背景

本文作于清乾隆三十九年

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哲理思考
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