花开花落一年中。惜残红，怨东风。恼煞纷纷如雪扑帘栊。坐对飞花花事了，春又去，太匆匆。惜花有恨与谁同。晓妆慵。忒愁侬。燕子来时红雨已濛濛。尽有春愁衔不去，无端底，是游蜂。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 残红：凋谢的花朵。
- 东风：春风，常象征催生与摧残的双重力量。
- 帘栊：窗帘和窗棂，指室内。
- 花事了：花事结束，指春天将尽。
- 忒愁侬：非常使我忧愁。忒，太；侬，我（吴语）。
- 红雨：比喻纷飞的落花。
- 游蜂：飞舞的蜜蜂，常与花相伴，此处反衬无人共惜花之孤寂。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以“飞花”“红雨”“游蜂”等意象营造凄美意境。
2
拟人手法
“怨东风”“恼煞”“衔不去”赋予自然以情感。
3
双关与反衬
“燕子衔不去”既写燕子无力衔愁，又暗喻无人可诉；“游蜂”本为赏花者，却反衬出词人独愁无人共。
4
语言婉约
用词清雅，节奏舒缓，具典型婉约词风。
主题思想
通过描绘落花纷飞之景，抒发对春光易逝、人生短暂的深切哀愁，表达女性词人对美好事物消逝的无力挽留，以及孤独无依、愁绪难遣的内心苦闷，展现深沉的生命意识与女性特有的细腻情思。